thumb|400px|Dziesięć awatar Wisznu – od lewego górnego rogu, zgodnie z ruchem wskazówek zegara: Matsja, Kurma, Waraha, Wamana, Kryszna, Kalkin, Budda, Paraśurama, Rama, Narasinha (w środku Kryszna)
Awatary Wisznu – wg wierzeń hinduizmu kolejne wcielenia boga Wisznu.
Zgodnie z treścią świętych ksiąg hinduizmu, Wisznu wielokrotnie pojawiał się na Ziemi w postaci awatarów, które interweniowały i zmieniały losy świata. Ich zasadniczym celem było m.in. ocalenie świata, przywrócenie zasad religijnych i zwalczanie demonów. Awatary te miały mieć charakter bezpośredni – kiedy Wisznu pojawił się w świecie materialnym, osobiście lub przez swe osobiste pełne ekspansje, inkarnacje takie określane są jako amśa, kala, guna, juga i manwantara, lub pośredni – gdy na polecenie Wisznu pojawiali się w tym świecie jego towarzysze; inkarnacje takie określane są jako śaktjaweśa.
Awatary purusza-awatary, lila-awatary, guna-awatary, manwantara-awatary, juga-awatary, śaktjaweśa-awatary.
Juga Awatary w satjajudze jest koloru białego; w tretajudze jest koloru czerwonego, w dwaparajudze jest czarniawy, w kalijudze jest również czarniawy, ale czasami, w szczególnych kalijuga, przyjmuje kolor żółtawy (jak w przypadku Ćajtanja Mahaprabhu).
Manwantara Awatary Jadźnia, Wibhu, Satjasena, Hari, Waikuntha, Adźita, Wamana, Sarwabhauma, Riśabha, Wiswakena, Dharmasetu, Sudhama, Jogeśwara, Brhadbhanu.
Spośród tych czternastu manwantara-awatarów Jadźnia i Wamana są również lila-awatarami, tych czternastu manwantara-awatarów nazywa się także waibhawa-awatara.
Śaktjaweśa awatary pośrednie bezpośrednie
Kiedy Wisznu przychodzi osobiście, jest on zwany sakśat, czyli bezpośrednim śaktjaweśa-awatarem, a kiedy upełnomocnia jakąś żywą istotę, aby go reprezentowała, to ta żywa istota jest zwana inkarnacją pośrednią, czyli aweśa.
Przykładami awatarów pośrednich są czterej Kumarowie, Narada, Prithu i Paraśurama. Są to w rzeczywistości żywe istoty, ale otrzymały one szczególną moc od Wisznu. Kiedy Wisznu wyposaża jakieś istoty w szczególną siłę czy bogactwo, są one wówczas zwane aweśa-awatarami. Czterej Kumarowie szczególnie reprezentują moc wiedzy Wisznu, a Narada reprezentuje służbę oddania dla Wisznu. Służba oddania jest również reprezentowana przez Ćajtanję, który jest uważany za pełną reprezentację służby oddania. Brahma został wyposażony w moc stwarzania, a król Prithu w moc utrzymywania żywych istot. Podobnie, Paraśurama został obdarzony mocą unicestwiania elementów zła.
Kalpa Awatary thumb|Matsja. Pierwszy awatar Wisznu Dziesięć najbardziej znanych awatar Wisznu, czyli Daśawatara, opisuje Garudapurana (1.86.10-11). Pojawiając się w ciągu jednego dnia Brahmy zwane są Kalpa-awatarami thumb|Waraha Pojawiają się kolejno:
W okresie „satjajuga” 1. Matsja – pod postacią ryby 2. Kurma – pod postacią żółwia 3. Waraha – pod postacią dzika 4. Narasinha – pod postacią pół człowieka, pół lwa
W okresie „tretajuga” 5. Wamana – pod postacią karła 6. Paraśurama – pod postacią człowieka 7. Rama – pod postacią księcia Ajodhji
W okresie „dwaparajuga” 8. Kryszna – pod postacią człowieka, urodzonego w rodzinie pasterzy krów, który w przyszłości zostaje władcą
W okresie „kalijuga” 9. Budda – pod postacią człowieka, jednak część hinduistów uważa, że dziewiątym awatarem był Balarama (który zstąpił na Ziemię razem z Kryszną) 10. Kalkin – pod postacią jeźdźca (na białym koniu), którego przyjście ma zwiastować koniec obecnej kali jugi; ma to nastąpić około 427 000 roku n.e.
Zdecydowanie najbardziej czczeni spośród wyżej wymienionych awatar są Rama i Kryszna.
Lila Awatary 22 najważniejsze awatary Wisznu (ogólna liczba awatarów jest nieskończona): 1. Ćatursana (Czterej Synowie Brahmy) 2. Waraha (Dzik) 3. Narada Muni (Wędrowny Mędrzec) 4. Nara-Narajana (Bliźnięta) 5. Kapila 6. Dattatreja (awatara Trimurti) 7. Jadźna (Wisznu w roli Indry) 8. Ryszabha (Ojciec króla Bharaty) 9. Prythu (Król, który uczynił Ziemię piękną i atrakcyjną) 10. Matsja (Ryba) 11. Kurma (Żółw) 12. Dhanwantari (Ojciec Ajurwedy) 13. Mohini (Urzekająca Kobieta) 14. Narasinha (Człowiek-Lew) 15. Wamana (Karzeł) 16. Paraśurama (Rama z toporem) 17. Wjasa (Twórca Wed) 18. Ramaćandra (Król Ajodhji) 19. Balarama (starszy brat Kryszny) 20. Kryszna (Pasterz-Król) 21. Budda Siakjamuni (Zwodziciel)
Ponadto wymienione są jeszcze trzy awatary: 1. Priśnigarbha (Syn Priśni) 2. Hajagriwa (Koń) 3. Hansa (Łabędź)
Pośród tych inkarnacji, inkarnacja Hamsa i Mohini nie są wiecznymi, natomiast Kapila, Dattatreja, Riśabha, Dhanwantari i Wjasa są pięcioma wiecznymi formami.
Gaudija wisznuizm, opierając się na interpretacji powyższego tekstu oraz Puran i Mahabharaty, twierdzi, że Ćajtanja Mahaprabhu (prorok i wizjoner z XV w.) jest również awatarem Wisznu (a właściwie Kryszny); określany jest jako „Złoty Awatara” (Gauranga).
Inne poglądy Według niektórych wyznawców jedną z inkarnacji Wisznu był Jezus Chrystus.
Przypisy
Linki zewnętrzne
Kategoria:Wisznu