Objawienia maryjne z Medziugoria – seria domniemanych objawień maryjnych, które miały rozpocząć się w Medziugoriu w czerwcu 1981 i zgodnie z relacją sześciu osób widzących objawienia mają trwać do terazvaticaninsider.lastampa.it, 25 lutego 2012.. Kościół katolicki badał prawdziwość tych objawień. Ostatecznie zezwolił na kult i pielgrzymki oraz promowanie objawień.
Historia objawień Pierwsze dni objawień Pierwsze objawienie dzieciom miało mieć miejsce w godzinach wieczornych 24 czerwca 1981 we wsi Bijakovići, na wzgórzu Crnica należącym do parafii Medziugorie, w części tego wzgórza zwanej Podbrdo. Następnego dnia dzieci wróciły na to samo miejsce, dwoje z nich nie przyszło, a w zamian za nie przyszło dwoje innych. Tego dnia, tj. 25 czerwca 1981, ukształtowała się sześcioro tzw. widzących. Następnego dnia (26 czerwca) ukazująca się dzieciom Pani (w języku chorwackim: Gospa) miała przedstawić się im jako Błogosławiona Dziewica Maryja (chorw. Blažena Djevica Marija) prof. L. Rupcić, Uvod w Poruke.. Pierwsze objawienia na Wzgórzu trwały do 29 czerwca 1981, po czym zostały przeniesione do kościoła w Medziugoriu.
Pierwsze lata objawień Objawienia miały mieć miejsce w tym czasie podczas różańca odmawianego przed wieczorną Mszą Świętą, najpierw w Kościele w głównej nawie, potem w salce naprzeciw zakrystii, po czym zostały przeniesione na plebanię i później na chór KościołaRené Laurentin, René Lejeune, Message et pédagogie de Marie a Medjugorje, ©O.E.I.L. (Office d’Edition Impression librairie), obecnie: François-Xavier de Guib, Paris 1990..
Objawienia obecnie mały|Kościół pw. św. Jakuba w Medziugoriu Obecnie spośród „widzących”, troje twierdzi, że ma codzienne objawienia – Vicka, Ivan i MarijaMedjugorje | Dzisiejsze objawienia Matki Bożej.. Pozostałych troje z nich utrzymuje, że ma objawienia raz do roku (Jakov, Ivanka, Mirjana). Objawienia wedle świadectwa widzących mają miejsce tam, gdzie oni aktualnie przebywają. Czasami objawienia przybierają charakter publiczny, gdy gromadzą się na nich tysiące pielgrzymów, jak w przypadku objawień Mirjany z każdego drugiego dnia miesiąca (miały miejsce do 18 marca 2020), zwykle w Medziugorju oraz w przypadku Ivana, Mariji i rzadziej Vicki, którzy czasami zapraszani są do wielu krajów na świecie, np. do AustriiMedjugorje seer: Mary brings hope to world without hope | MEDJUGORJE TODAY. czy do LibanuGloria.tv: Widząca Marija Pawlović-Lunetti w Libanie – 11 marca 2012.. Publiczne „objawienia” nie są jednak widziane przez publiczność, która jedynie obserwuje widzącego. Zjawisko objawień w trakcie ich trwania badane jest także obecnie przez Kościół i powołaną przez niego komisję do zbadania objawieńVatican watched as Medjugorje visionary got message | MEDJUGORJE TODAY..
Widzący Terminem widzący określa się sześć osób. Należą do nich: Mirjana Dragićević-Soldo (ur. 18 marca 1965 w Sarajewie, objawienia ma raz do roku, 18 marca. Od 18 marca 2020 roku Matka Boża ma nie objawiać się jej więcej drugiego dnia miesiąca. Ma się jej objawiać tylko raz do roku) Ivanka Ivanković-Elez (ur. 21 czerwca 1966 w Bijakovici, objawienia ma raz do roku, 25 czerwca, w rocznice objawień) Vicka Ivanković-Mijatović (ur. 3 września 1964 w Bijakovici, objawienia ma codziennie) Ivan Dragićević (ur. 25 maja 1965 w Bijakovici, objawienia ma codziennie, mieszka w USA) Marija Pavlović-Lunetti (ur. 1 kwietnia 1965 w Bijakovici, objawienia ma codziennie, mieszka we Włoszech) Jakov Čolo (ur. 6 marca 1971 w Sarajewie, objawienia ma raz do roku, na Boże Narodzenie, 25 grudnia)
Przesłanie Matki Bożej i jej orędzia mały|Figura Matki Bożej Królowej Pokoju na wzgórzu objawień Z objawieniami związane są orędzia – krótkie przesłania Matki Bożej, wezwania do przyjęcia zbawienia danego w Chrystusie, pogłębienia wiary w Boga i do pełniejszego zjednoczenia z Jezusem. Orędzia przekazywane są od samego początku objawieńOrędzia Matki Bożej z Medziugorja, zebr. i oprac. Jerzy Gwiazda, Warszawa 2012, Fundacja Matki Bożej Królowej Pokoju z Medziugorja, s. 11.. Najważniejsze z orędzi to jednak tzw. orędzia czwartkowe przekazywane przez Matkę Bożą od 1 marca 1984 do 8 stycznia 1987 oraz orędzia z każdego dwudziestego piątego dnia miesiąca przekazywane do teraz od 25 stycznia 1987, dawane jako kontynuacja orędzi czwartkowych. Orędzia adresowane są ostatecznie do całego świata, całej ludzkości. Poruszane są w nich m.in. następujące kwestieKs. Maciej Arkuszyński, O objawieniach w Medziugorju, Kraków 2007 (w kontekście błędów pracy Doroty Rafalskiej „Medjugorje: prawda czy fałsz”), s. 176–178.: nawrócenie modlitwa (bardzo dużo orędzi w tym o modlitwie różańcowej) post pokuta zachęta do czytania Pisma Św. wiara, nadzieja miłość Boga i człowieka, także otwierania się na miłość Boga i Matki Bożej sakramenty św., przede wszystkim Eucharystia, spowiedź modlitwa i szacunek dla kapłanów właściwa hierarchia wartości Męka Pańska, Krzyż Jezusa, Jego cierpienie, Jego rany wartość rodziny dziękczynienie Bogu pokój, przebaczenie innym, przyjęcie pokoju Jezusa oraz modlitwy o pokój.
Stanowisko Kościoła katolickiego Pierwszym stanowiskiem Kościoła było oświadczenie Konferencji Episkopatu byłej Jugosławii z Zadaru z 9–11 kwietnia 1991 (tzw. Oświadczenie Zadarskie)Ks. Maciej Arkuszyński, Wzór życia chrześcijańskiego w objawieniach z Medziugoria (1981 – 2008), Warszawa 2008 (praca doktorska obroniona na Papieskim Wydziale Teologicznym), s 44-45.. Stanowisko to potwierdziła w 1998 Kongregacja Nauki Wiary:
W Deklaracji z Zadaru z jednej strony Kościół nie odrzuca tzw. objawień z Medziugoria, zezwalając na pielgrzymki do tego miejsca, nie wskazując na żadne błędy doktrynalne. Z drugiej zaś strony w oświadczeniu nie znajdujemy także oficjalnego uznania objawień, co oznacza, że kwestia prawdziwości objawień stanowi, jak sami biskupi zaznaczają, przedmiot dalszych badań: „będą kontynuowane na bieżąco badania wydarzeń w Medziugorju”Tamże, s. 45.
Kongregacja Nauki Wiary w latach 1995–1996 powtórzyła opinię Konferencji Episkopatu, dodając: „Z tego wynika, że nie należy organizować oficjalnych, tak parafialnych, jak diecezjalnych pielgrzymek do Medziugoria, rozumianego jako miejsce autentycznych objawień Maryjnych, bo byłoby to niezgodne z tym, co stwierdzili poprzednio biskupi byłej Jugosławii”http://mateusz.pl/czytelnia/ck-mwk.htm Cyprian Klahs, Medjugorie – wątpliwości Kościoła..
W 2010 papież Benedykt XVI powołał specjalną komisję (Międzynarodowa komisja ds. objawień z Medziugoria) do zbadania tzw. objawień. Komisji przewodniczył kard. Camillo Ruini. Składała się ona z kilkunastu specjalistów, teologów, duchownych i osób świeckich. Prace zakończyła w 2014 przekazując swoje wnioski właściwym dykasteriomCuda w Medziugorju. Papieska komisja gotowa do badań.Kard. Ruini pokieruje komisją badającą Medjugorje..
11 lutego 2017 papież Franciszek zlecił arcybiskupowi Henrykowi Hoserowi udanie się do Medziugoria w charakterze Specjalnego Wysłannika Stolicy Apostolskiej, w celu dokładniejszego poznania tamtejszej sytuacji duszpasterskiej, a zwłaszcza potrzeb wiernych, którzy tam pielgrzymują, i w oparciu o to zasugerowanie ewentualnych inicjatyw duszpasterskich na przyszłość. Misja ta zakończyła się latem 2017. Następnie 31 maja 2018 papież Franciszek mianował arcybiskupa Henryka Hosera specjalnym wizytatorem apostolskim dla parafii Medziugorie. W związku ze śmiercią abp. Hosera, 27 listopada 2021 papież Franciszek mianował nowego wizytatora apostolskiego dla parafii Medziugorie, którym został abp Aldo Cavalli.
12 maja 2019 papież Franciszek zezwolił na pielgrzymki do Medziugoria, które od tej pory mogą być organizowane oficjalnie przez diecezje i parafie. Wcześniej pielgrzymki do Medziugoria mogły być organizowane tylko przez osoby świeckieWatykan o Medjugorie – ekai.pl.. Kościół zalecał jednak, aby takim pielgrzymkom towarzyszyli duchowni.
Obecna ocena 19 września 2024 ogłoszono, zatwierdzoną przez papieża Franciszka, notę Dykasterii Nauki Wiary zatytułowaną „Królowa Pokoju” na temat doświadczenia duchowego związanego z Medziugoriem, dotyczącą papieskiej zgody „Nihil obstat”. Dokument - zgodnie z ogłoszonymi w maju 2024 przez Dykasterię „Normami postępowania w rozeznawaniu domniemanych zjawisk nadprzyrodzonych” stanowiącymi, że zasadniczo ani lokalny biskup, ani Stolica Apostolska nie będą się od tej pory wypowiadać w sprawie orzeczenia o nadprzyrodzonym charakterze danego zjawiska, a ograniczą się do zezwolenia na kult i pielgrzymki oraz ich promowania - nie rozstrzyga kwestii nadprzyrodzonego charakteru zjawisk, ale uznaje liczne owoce duchowe związane z parafią i sanktuarium Królowej Pokoju, wydając ogólnie pozytywną ocenę przekazów, choć z kilkoma dodatkowymi wyjaśnieniami. Nota Dykasterii stwierdza:
Stanowisko biskupów miejsca Pierwszym uprawnionym do oceny nadprzyrodzoności objawień jest biskup diecezji na terenie której mają miejsca objawienia. I tak Pavao Žanić, były biskup ordynariusz diecezji mostarsko-duvnijskiej, na terenie której znajduje się parafia Medziugorie, twierdził, iż objawienia są fałszywe. Powołana przez tego biskupa komisja diecezjalna, pracująca w latach 1984–1986, opowiedziała się zdecydowaną większością głosów za non constat de supernaturalitate (nie stwierdza się nadprzyrodzoności). Przy czym, po pierwsze, wyniki komisji zostały przez Watykan odrzucone – Kongregacja Nauki Wiary rozwiązała tę komisję przekazując sprawę Episkopatowi JugosławiiRupčić Ljudevit, Prawda o Medziugorju, Kraków, Królowa Pokoju, s. 54 i 71.. Po drugie, pierwotne stanowisko biskupa Žanicia było jak najbardziej przychylne MedziugoriuRupčić Ljudevit, Prawda o Medziugorju, Kraków, Królowa Pokoju, s. 71.. Krytycy zmiany stanowiska biskupa miejsca wskazują, iż uległ on naciskom komunistów, którzy chcieli ukrócić objawienia, ponieważ wywoływały masowy zryw religijny, którego się obawiali. Rada wykonawcza Organów Bezpieczeństwa Jugosławii groziła biskupowi więzieniem, postawiwszy mu wcześniej zarzut popierania MedziugoriaRupčić Ljudevit, Prawda o Medziugorju, Kraków, Królowa Pokoju, s. 62–63.. Milicjanci nocą odwiedzali siedzibę biskupaZorza Pietro, Drogie dzieci, Dziękuję, że odpowiedzieliście na moje wezwanie, tłum. M. Zielińska i Zespół, Kraków 2006, Królowa Pokoju, s. 39..
Również stanowisko kolejnego biskupa miejsca Ratko Perica było krytyczne wobec fenomenu objawieńhttps://kosciol.wiara.pl/doc/3726481.Biskup-Mostaru-krytykuje-fenomen-me-ugorski Biskup Mostaru krytykuje „fenomen međugorski”.:
W liście z 2 października 1997http://www.mateusz.pl/czytelnia/wg-kzw.htm Giertych W. OP, Kubeł zimnej wody. biskup Perić, orzekł nie tylko non constat de supernaturalitate, lecz constat de non supernaturalitate, czyli stwierdził, że objawienia nie są nadprzyrodzone. Biskup zadeklarował jednak otwartość na wszelkie badania, jakie Stolica Święta jako najwyższa instancja Kościoła katolickiego chciałaby przeprowadzić. W 2009 biskup Ratko Perić przypomniał negatywne stanowisko Kościoła dotyczące domniemanych objawień i zwrócił uwagę, że kościół św. Jakuba w Medziugoriu nie jest sanktuarium.
Argumenty za prawdziwością objawień Owocność orędzia Maryi; w ciągu ponad 40 lat od początku objawień pielgrzymi przybywający do Medziugoria mają świadczyć o nawróceniu, jakie dokonuje się w ich życiu, co też zostało dostrzeżone w nocie Dykasterii Nauki Wiary z 2024 roku. Dokument ten wśród tych pozytywnych owoców wymienia „wiele nawróceń” osób, które odkryły lub ponownie odkryły wiarę; powrót do spowiedzi i komunii sakramentalnej, liczne powołania, „rozliczne przypadki pojednania między małżonkami” oraz „odnowę życia małżeńskiego i rodzinnego”, a także „dużo uzdrowień”.