Oboje mają zostać spaleni na stosie, ratuje ich jednak wojowniczka muzułmańska, Klorynda, poruszona ich miłością. Nie ma sceny w lupanarze, miłość Olinda okazuje się bardziej cielesna, niż ta, która powodowała Dydymem, a historia kończy się ślubem, a nie męczeństwem.
W XVII wieku po temat sięgali ferraryjczyk Agostino Faustini (1613), florentyńczyk Girolamo Bartolommei (1632), lukkańczyk Fra Giovanni Gottardi (1640), a w Rzymie kardynał Rospigliosi, przyszły Klemens IX (przedstawienia w 1635 i 1636). W sezonie 1645/1646 swoją wersję legendy wystawił Pierre Corneille w tragedii pod tytułem Teodora, dziewica i męczennica.
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Święci katoliccy Kategoria:Święci prawosławni