Ruch zielonoświątkowy nabrał rozpędu w połowie lat sześćdziesiątych, a wielu młodych Etiopczyków twierdziło, że doświadczyło głównego doświadczenia zielonoświątkowego: chrztu w Duchu Świętym.
Etiopscy zielonoświątkowcy zazwyczaj dopatrują się pierwszego rozprzestrzenienia praktyki zielonoświątkowej w Etiopii, tzw. „wstępnego wylania” chrztu Duchem Świętym w głoszeniu kenijskiego ewangelisty na szwedzkich i fińskich spotkaniach przebudzeniowych. Od 1963 do 1966 r. doświadczenia i praktyki zielonoświątkowe rozprzestrzeniły się na niezależne grupy modlitewne w całym kraju, zwłaszcza w Instytucie Kształcenia Nauczycieli w Harer, w szkole średniej w Nazret i wśród studentów uniwersytetu w Addis Abeba.
Szereg tych inicjatyw zbiegło się w Addis Abeba i doprowadziły do powstania w 1967 r. Kościoła Pełnej Ewangelii Mulu Wengel (FGBC). W tym czasie etiopski ruch zielonoświątkowy napotkał swój pierwszy podział doktrynalny, kiedy jeden z ewangelistów połączył siły z jednościowcami z USA, a następnie założył Etiopski Kościół Apostolski.