Paleja komentowana zawiera parafrazę tekstu pierwszych ksiąg Starego Testamentu skompilowaną z polemikami antyżydowskimi i uzupełnioną licznymi komentarzami teologicznymi i dodatkami pochodzącymi z utworów znanych i popularnych w kręgu chrześcijaństwa wschodniego pierwszego tysiąclecia. Streszczenie historii biblijnych (od stworzenia świata i upadku pierwszych ludzi aż po dzieje królów izraelskich Dawida i Salomona) dopełnione zostały fragmentami dzieł Jana Egzarchy, Kosmasa Indykopleustesa, Atanazego Aleksandryjskiego, Efrema Syryjczyka, Epifaniusza z Salaminy, opowieści o charakterze religijnym (jak upadek Satanaela, dzieje rodziny patriarchy Abrahama, Melchizedeka, dwunastu synów Jakuba, Mojżesza), bestiariusze (teksty opisujące zwierzęta zarówno istniejące jak też fikcyjne), różne fragmenty o charakterze filozoficznym bądź przyrodniczym (opisujące naturę żywiołów, symbolikę kamieni szlachetnych itp.).
Palea komentowana powstała prawdopodobnie w XIII w. Choć nie zachował się tekst grecki niektórzy badacze uważają, że oryginał został napisany w grece. Inni widzą w niej oryginalny zabytek staroruski. Do czasów współczesnych zachowało się około 15 odpisów Palei komentowanej.