Zwrócono wszakże uwagę na fakt, iż Abinadom nie wspomina o fakcie przekazania zapisów w ręce syna. Niektórzy komentatorzy uznali to za dowód tego, że do wręczenia zapisów nie doszło bezpośrednio, prawdopodobnie ze względu na nazbyt młody wiek Amalekiego. Założono jednocześnie na tej podstawie, że Amaleki uczestniczył w migracji do Zarahemli z matką, natomiast już bez Abinadoma. Ten scenariusz nie jest wszakże jedynym z przedstawianych i pozostawia się otwartą możliwość, jakoby Abinadom w takiej podróży jednak uczestniczył. Spekulowano także, że Abinadom mógł być ojcem Abinadiego.
W wewnętrznej chronologii oraz strukturze Księgi Mormona W ściśle teologicznej perspektywie na wewnętrzną strukturę mormońskiej świętej księgi wersety zapisane przez Abinadoma były częścią tak zwanych małych płyt Nefiego. Życie Abinadoma wedle badaczy Księgi Mormona przypada na okres o bardzo niepewnej i niejasnej oraz trudnej do ustalenia chronologii. Jednakże pojawiały się spekulatywne propozycje odnośnie do ram czasowych jego egzystencji, choćby 310–220 p.n.e. W innych miejscach bardziej oględnie podaje się, iż żyć miał w III wieku p.n.e. Czyniono również bardziej konkretne spekulacje związane z chronologią życia tej postaci.