Lubelskie Towarzystwo Naukowe, Lublin 2004, s. 154-155, okazujących pogardę robotnikom (w artykule Manifest małowiernych z 7 kwietnia 1968)Piotr Osęka Marzec '68, wyd. Znak i ISP PAN, Kraków 2008, s. 227, osoby inspirowane przez ośrodki zagraniczne, dodatkowo wyjeżdzające na zachód dla przyziemnych uciech(w artykule Ujawnić suflerów! z 14 kwietnia 1968)Piotr Osęka Marzec '68, wyd. Znak i ISP PAN, Kraków 2008, s. 230, a przy tym wykorzystywane w wewnętrznych grach partyjnych z udziałem działaczy usuniętych z PZPR, np. Romana Zambrowskiego (w artykule Manifest małowiernych z 7 kwietnia 1968Piotr Osęka Marzec '68, wyd. Znak i ISP PAN, Kraków 2008, s. 233). Jednocześnie formułował tezę, że bunt studencki nie jest końcem antysocjalistycznych działań przeciwko Polsce (w artykule Bananowe jabłka z 31 marca 1968). Relację z procesu komandosów zatytułował Komandosi przed sądem. Seans nienawiści (w artykule z 24 listopada 1968)Jerzy Eisler Polski rok 1968, wyd. IPN, Warszawa 206, s. 457. Już po odejściu z Walki Młodych nie zgodził się jednak, aby artykuły te weszły do wyboru publicystki Walki Młodych, zatytułowanego Samo życieJerzy Eisler Polski rok 1968, wyd. IPN, Warszawa 206, s. 545.
Źródło i licencja
Fragment artykułu Wikipedia — Zdzisław Andruszkiewicz · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0. Wydzielono fragment z dłuższego artykułu.