Ściśle na gruncie mormońskiej teologii nie próbuje się dociekać pierwotnej wymowy tegoż słowa, podobnie jak nie prowadzi się takowych rozważań wobec słów i nazw nefickich jako takich.
Również na gruncie mormońskiej teologii zauważa się inherentną problematyczność wymowy nazw i imion przynależnych do tej mormońskiej świętej księgi. Ma to wynikać z tego, że żadne z nich nie zostało przekazane Josephowi Smithowi ustnie, z wyjątkiem może imienia anioła Moroniego, który wszak przedstawił się Smithowi w wizji. Miasto Moroni, o identycznej jak to imię nazwie, również uwzględnić można w obrębie tego wyjątku. Ogólnie rzecz biorąc wszelako, z doktrynalnego punktu widzenia sposób w jaki bohaterowie Księgi Mormona wypowiadali te słowa, pozostał nieznany pierwszemu mormońskiemu przywódcy.
Umiejscowienie w tekście Księgi Mormona W ściśle teologicznym sensie relacja o mieście Moroni zawarta jest w partii materiału określanej mianem większych płyt Nefiego. Na kartach oficjalnych edycji Księgi Mormona, w tym tej obowiązującej od 1981, pojawia się po raz pierwszy w wersecie trzynastym pięćdziesiątego rozdziału Księgi Almy. Dodatkowe informacje, wraz z opisem jego zniszczenia, można odszukać w późniejszej części tekstu, mianowicie w rozdziałach ósmym i dziewiątym 3. Księgi Nefiego.