Nie są znane żadne inskrypcje Bel-baniegoGrayson A.K., Assyrian Royal ... , s. 30., ale do króla tego jako do swojego przodka odwoływali się wielokrotnie władcy z dynastii Sargonidów. Asarhaddon w swych inskrypcjach nazywa siebie „potomkiem (liplippi) Bel-baniego, króla Asyrii, syna Adasiego”, „królewskim potomkiem (lillippi šarrûti) Bel-baniego, króla Asyrii”, czy też „nasieniem władzy królewskiej (zēr šarrûti) z wiecznej linii Bel-baniego, syna Adasiego, który ustanowił władzę królewską w Asyrii”. Aszurbanipal, syn Asarhaddona, idąc w ślady ojca, również w swej inskrypcji mówi o sobie jako o „potomku (liplippi) Bel-baniego, syna Adasiego, którego miejscem pochodzenia było miasto Aszur”. Tak samo robi Szamasz-szuma-ukin, król Babilonii i brat Aszurbanipala, który w swej inskrypcji dotyczącej prac renowacyjnych przy świątyni E-zida w Borsippie nazywa siebie „nasieniem władzy królewskiej (zēr šarrûti) z wiecznej linii Bel-baniego, syna Adasiego, latorośli miasta Aszur”.
Przypisy