Na uroczystościach koronacyjnych nie pojawił się natomiast sam boliwijski prezydent. Nieobecność ta nie wpłynęła wszelako w żaden sposób na postępujący proces emancypacji politycznej Afroboliwijczyków. Proces, którego jednym z oczywistych przejawów była właśnie druga, w końcu znacznie już bardziej sformalizowana koronacja Pinedy. Ustawa numer 34 z 2008 roku uznała społeczność afroboliwijską za odrębny lud. Przyjęta w roku 2009 nowa ustawa zasadnicza określa Boliwię jako państwo wielonarodowe, wprost wspominając w tym kontekście także o Afroboliwijczykach oraz zrównując ich w prawach z innymi pierwotnymi oraz rdzennymi narodami Boliwii.
Aktywność thumb|Pinedo wraz z żoną Koronacje, czy nawet państwowe uznanie, nie zmieniły zasadniczo życia Pinedy. Wciąż pozostaje on nade wszystko rolnikiem. Jest to zresztą spójne z tym, że sama społeczność afroboliwijska wciąż umieszczana jest wśród biedniejszych ludów zamieszkujących współczesne państwo boliwijskie. Jako król i reprezentant społeczności afroboliwijskiej bywa zapraszany na rozmaite wydarzenia kulturalne czy polityczne. Odwiedzają go niekiedy turyści czy naukowcy różnych specjalizacji. Jedno z pomieszczeń w mieszkaniu monarchy przekształcono w miniaturowe muzeum, w którym można zobaczyć zdjęcia, wycinki z gazet czy też ceremonialne szaty królewskie.