Komentarz sugeruje, że Visio przedstawia politykę dusz w zaświatach, mającą na celu wyłudzenie przysług od wciąż żyjących..
Visio mogło być również inspiracją dla Dantego Alighieri. W swojej Boskiej komedii (Inferno, XII, 100–126), w siódmym kręgu piekła, Dante, prowadzony przez Wergiliusza i Nessusa, odwiedza grzeszników, tiranni / che dier nel sangue e ne l’aver di piglio („tyranów / którzy zajmowali się rozlewem krwi i grabieżą”), którzy są zanurzeni na różnych głębokościach we wrzącej wodzie. Kara ta nie była typowo przypisywana w czasach Dantego takim grzesznikom, za to Visio przypisuje ją tym, którzy facere praelia et homicidia et rapinas pro cupiditate terrena („toczyli bitwę, mordowali i gwałcili z powodu ziemskiej chciwości”). Theodore Silverstein, który jako pierwszy zidentyfikował związek między Boską Komedią a Visio, sugeruje, że widoczne zainteresowanie Dantego współczesną mu polityką, zwróciłoby jego uwagę na dzieło takie jak Wizja. Jego popularność pozwala sądzić, że Dante miałby do niego dostępSilverstein w pracach z 1936 i 1939 zauważa, iż wizerunek „cesarzy rzymskich” (Karolingów) siedzących na wysadzanych klejnotami tronach w zaświatach mógłby się spodobać Dantemu. Le Goff stwierdza definitywnie, iż Dante na pewno przeczytał Visio..
Uwagi