Zadecydował, że demon zginie z rąk bogini Kali, gdyż Darika nie spodziewał się zagrożenia ze strony kobiety.

Przebieg thumb|Scena wizyty mędrca Narady u boga Śiwy (2010) thumb|Mieszkańcy przyglądający się przedstawieniu w świątyni w Keezhoor (2013) Tradycja mudijettu rozpowszechniona jest wśród członków społeczności Marar i Kuruppu zamieszkujących dystrykty , Triśur, i w środkowej części Kerali. Święto odbywa się co roku, a w obrzędzie uczestniczą całe wioski, których mieszkańcy w okresie od lutego do maja, po zebraniu letnich plonów, w wyznaczonym dniu wczesnym rankiem udają się do świątyni bogini Kali. Świątynie noszą nazwę Bhagavati Kavus, a wsie, w których się znajdują są rozlokowane wzdłuż rzek , oraz . Po rytualnym oczyszczeniu się poprzez post i modlitwę uczestnicy mudijettu przystępują do narysowania na podłodze świątyni wielkiego wizerunku Kali, zwanego kalam, aby przywołać jej ducha. W trakcie prac odmawiana jest skomplikowana modlitwa rytualna zwana Kalampudźa oraz śpiewane są hymny Kalampattu. Rysunek wykonywany jest za pomocą kolorowych proszków pochodzenia naturalnego, wytwarzanych m.in. z ryżu, kurkumy, węgla drzewnego, zielonych liści dwóch gatunków drzew oraz limonki.