Psalm 136 (135 wg układu greckiego) określany jest w liturgii żydowskiej jako Hallel HaGadol, (Wielki Hallel, lub Wielka Pochwała). Wylicza wielkie dzieła Boga w akcie stworzenia oraz w historii Narodu Wybranego. Ps 136 ma układ litanijny z refrenem powtarzanym przez zgromadzenie wysławiającym wieczną i niezmienną miłość Boga.
Struktura Psalm 136 posiada strukturę litanijną - każdy werset ma wspólny refren. Przy wmurowaniu kamienia węgielnego Drugiej Świątyni kapłani i lewici śpiewali Bogu pieśni uwielbienia akcentujące dobroć i łaskę Boga nad Izraelem. Lud natomiast odpowiadał w okrzykach radości. (Ezd 3,11) Psalm jest ułożony w osiemnastu pierwszych wersetach w dobrze oznaczone grupy po trzy wersety, po których następują dwie grupy po cztery wersety. Wersety 17 - 22 pozostają w ścisłej relacji z Psalmem 135. Wyjątek stanowi werset 25 w którym nie zauważa się żadnej analogii do Psalmu 135.