A zatem ubranie zwane kuttōnet może łączyć w sobie znaczenia cienkiego i delikatnego płótna lnianego lub materiału wełnianego.https://www.biblistica.it/wp-content/uploads/2023/11/19.-Yeshua-la-tunica-e-il-mantello.pdf Kuttōnet jako poprzednik greckiego chitonu i rzymskiej tuniki pojawił się po raz pierwszy w epoce brązu III, ale już w epoce żelaza był dobrze znany na Wschodzie, również pomiędzy Semitami. Wykonany z płótna lnianego albo z wełny, niekiedy z delikatnego jedwabiu lub bawełnyH . Haag, Bibel-Lexicon, Zürich - Köln 1968,960-962 [Kleidung], s. 961., był luźnym ubraniem noszonych pod spód, zszytym na bokach. Stosownie do szeregu barwnych przedstawień istniały różne rodzaje tunik. Sięgały one albo nieco poniżej kolan.G.A. Buttrick, The Interpreter's Dictionary of The Bible. An Illustrated Encyclopedia, 4 vols., New York - Nashville 1962, s. 869. W późniejszym okresie - pod wpływem mody kananejskiej - do kostek, były z krótkim lub długim rękawem czasami tkane w jednym kawałku (J 19,23). Część materiału przerzucano niekiedy przez jedno ramię, pozostawiając drugie odsłonięte. Tunikę nosili zarówno mężczyźni, jak i kobiety, na ogół bezpośrednio na gołym ciele (Pnp 5,3; 2Sm 13,18-19;