Już pod koniec lat 60. XX w., a najpóźniej w 1972 r. w obiegu znajdowały się kartki modlitewne z napisem „wyłącznie do nabożeństwa prywatnego” ze zdjęciem Charlene, modlitwą do niej i modlitwą o jej beatyfikację, a kopie kserograficzne często wysyłano do osób potrzebujących pomocy. Seria artykułów o Charlene z 1975 roku w gazecie diecezji Lafayette szerzyła kult i została ponownie opublikowana w broszurze Charlene, A Saint from Southwest Louisiana w 1979 roku. Dodano świadectwa osób, które wierzyły, że odniosły korzyść dzięki modlitwie do Charlene, a broszura została ponownie opublikowana w 1988. W okolicy rozwinęło się powszechne przekonanie, że Charlene będzie wstawiała się w Niebie, aby ludzkie modlitwy zostały wysłuchane.
Do 1989 roku wiara ta rozprzestrzeniła się poza region zamieszkiwany przez społeczność Cajun. Każdego tygodnia setki osób odwiedzało grób Charlene, który został oświetlony, aby wizyty mogły odbywać się wieczorem. Udostępniono tam również skrzynkę, w której można było zostawić Charlene intencje modlitewne na piśmie.