Teorie naukowe Naukowcy przez długi czas widzieli w tej pladze wyłącznie symbol religijny: Pierworodne zło ma być wytępione z korzeniami – to związek frazeologiczny znany w Egipcie od wieków. W połowie lat 90. XX wieku epidemiolog z Departamentu Zdrowia Miasta Nowy Jork, John S. Marr, wraz z Curtisem Malloyem opublikowali hipotezę, według której plagę tę można powiązać z nawykami żywieniowymi tamtych czasów. Według tej hipotezy pierworodny syn zawsze otrzymywał pierwszy i największy posiłek przed resztą rodziny, podobnie jak pierworodne zwierzę, które z tego powodu zazwyczaj było silniejsze od pozostałych. W wyniku wcześniejszej plagi ciemności w wilgotnym zbożu, które z powodu ograniczonego nasłonecznienia nie mogło się wysuszyć, mogła rozwinąć się pleśń (kropidlak żółty, czarna pleśń lub sporysz), szczególnie na powierzchni żywności przechowywanej w dzbankach. Toksyczne produkty metabolizmu tej pleśni, tzw. makrocykliczne, mogły wywołać śmiertelną odpowiedź immunologiczną u dotkniętego chorobą dziecka lub zwierzęcia. Ze względu na to, że Izraelici mieli ścisłe zasady dotyczące higieny żywnościowej w swoim posiłku paschalnym (w diecie znajdował się przede wszystkim suchy chleb przaśny), prawdopodobieństwo zatrucia się z tych powodów było znacznie mniejsze.
Zobacz też Plagi egipskie
Przypisy
Kategoria:Plagi egipskie