D. Adamczyk, Starotestamentalne cytaty iv Ewangelii według świętego Mateusza i ich zastosowanie w aktualnych polskich podręcznikach do katechizacji. Studium biblijno-katechetyczne, Kielce 2006, s. 121. Psalm 110 sugeruje, że Mesjasz połączy w sobie funkcje władcy i kapłana – podobnie jak niegdyś Melchizedek, czy też Mojżesz i Abraham, którzy wstawiali się za ludem i składali ofiary. Choć późniejsza tradycja izraelska oddzieliła funkcje królewskie od kapłańskich, w czasach przed niewolą babilońską królowie jerozolimscy mogli wykonywać czynności kapłańskie – składali ofiary i błogosławili lud, co potwierdzają teksty biblijne.W kontekście mesjańskim, Psalm 110 ukazuje także przyszłego Pomazańca (Mesjasza) jako wiecznego Króla i Kapłana, który pokona wrogów ludu Bożego, zasiądzie na tronie obok Boga i będzie sprawował nieprzemijającą władzę duchową i politycznąJ. Homerski, Ewangelia według świętego Mateusza. Wstęp - Przekład z oryginału - Komentarz, Poznań-Warszawa 1979, s.