powyżej w okrągłej mandoli Bogurodzica adorowana przez anioły.668x668px|centruj|bezramkiPiąta strefa – W ustawionych obok siebie czworobokach (komory piekielne) męki potępionych w skwarze ognia piekielnego674x674px|centruj|bezramkiSąd Ostateczny z Klasztoru Staroobrzędowców w Wojnowie. 1 poł. XIX wieku. Muzeum Warmii i Mazur w Olsztynie. Szczegóły kompozycji mały|420x420px|Sąd Ostateczny z cerkwi p.w. Soboru Bogurodzicy w Lipiu. 1 poł. XVII wieku. Muzeum Historyczne w Sanoku.
Aniołowie zwijają rulon nieba Najwyżej umiejscowiono motyw nieba zwijanego przez anioły niczym zwój z personifikacjami słońca i księżyca, czasem też gwiazd i planet, jako symbol apokaliptycznego końca czasów. Jest to zarazem znak drugiego przyjścia Syna Człowieczego (Mt 24,35).
W Ewangelii według św. Jana „dzień ostateczny” (J 6,54) pozostaje w łączności z sądem i zmartwychwstaniem (J 12,48).
Jerozolima Niebiańska W lewym górnym rogu pojawia się nieraz wizja Jerozolimy Niebiańskiej z Apokalipsy św. Jana (Ap 21,1-2).
Raj zgodnie z wizją proroka Daniela i opisem w Ewangelii według św. Mateusza (Mt 25,34) to nagroda dla zbawionych. Jednak w większości ikon zasadnicza wizja raju umieszczona jest w dolnych rejestrach, poniżej Chóru Sprawiedliwych.