Współczesna katecheza mały|prawo|upright=0.9|Barokowa rzeźba z Beniaján (Hiszpania) przedstawiająca Matkę Bożą z Góry Karmel z aniołami i duszami czyśćcowymi. Współcześnie zgromadzenia karmelitańskie unikają w swoich dokumentach katechetycznych promowania przywileju sobotniego z historyczno-dosłownego punktu widzenia. Traktują go raczej jako wyraz niezłomnej nadziei i ugruntowanej wiary w szczególną, modlitewną opiekę Matki Bożej po śmierci niż historycznie wiążącą objawieniami obietnicę. W 2001 roku, na polecenie przełożonych prowincjalnych, o. Patrick McMahon (O.Carm.) i o. Sam Anthony Morello (OCD) przygotowali zaktualizowaną katechezę. O. Morello wyjaśnił, że niezależnie od faktu czy objawienie przywileju było prawdziwe czy nie, wiara w niego stanowi wyraz zaufania, że Maryja wyprosi łaskę ostatecznego wytrwania dla żyjących zgodnie z powołaniem karmelitańskim. Z kolei o. McMahon dodał: „Ludzie mają swobodę w to wierzyć, jeśli chcą, ale nie możemy twierdzić, że Kościół tego naucza”.
Źródło i licencja
Fragment artykułu Wikipedia — Przywilej Sobotni · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0. Wydzielono fragment z dłuższego artykułu.