Mimo bardzo silnych antagonizmów między dwiema gałęziami chrześcijaństwa zwracał się także do doktorów katolicyzmu, aby poznać ich opinię. To w Pizie poznał Ioannisa Kolettisa, przyszłego premiera Grecji, z którym się zaprzyjaźnił.
Następnie udał się do Paryża, gdzie przebywał od marca 1808 do lutego 1809. Zapoznał się tam z filozofią oświecenia, przede wszystkim z myślą Rousseau, oraz z myślą materialistyczną. Bardzo zainteresował go deizm, w którym dostrzegł sposób pogodzenia rozumu z wiarą chrześcijańską – w istocie odpowiedź na swoje mistyczne rozterki.
Uczęszczał na „Konferencje” w kościele Saint-Sulpice, podczas których ten przedstawiał „racje, by wierzyć”, dowodząc wielkich prawd bardziej metafizycznych i moralnych niż religijnych. Ks. Frayssinous przekonał go o istnieniu Boga, nieśmiertelności duszy i konieczności życia moralnego zgodnego z wolą Bożą.