Bezpojęciowy stan umysłu wykraczający poza dualizm przedmiotu i podmiotu; postrzeganie wszystkich istot i całej zjawiskowej egzystencji jako manifestacji pierwotnego umysłu; naturalny stan (patrz Siunjata).
Źródła rozwoju bodhićitty Pięć czynów, które powodują powstanie umysłu aspiracji do oświecenia: Przebywanie w pobliżu zbawiennych przyjaciół Wykorzenianie nienawistnych myśli Podążanie za instrukcjami nauczyciela Przywoływanie współczujących myśli Żarliwe i energiczne praktykowanie
Kolejnych pięć czynów: Niekoncentrowanie się na błędach innych Pomimo dostrzegania błędów innych, niezniechęcanie się Niestawanie się aroganckim po zrobieniu czegoś dobrego Niebycie zazdrosnym o dobre działania innych Postrzeganie wszystkich istot jako własne dzieci
Cztery niezmierzone cechy bodhićitty (dla niezmierzonej liczby czujących istot) miłująca dobroć (aby wszystkie czujące istoty posiadły szczęście i przyczynę szczęścia) współodczuwanie (aby wszystkie czujące istoty wyzwoliły się od cierpień i przyczyn cierpień) współradość (aby wszystkie czujące istoty ciągle przebywały w szczęściu przekraczającym cierpienia) bezstronność (aby wszystkie czujące istoty przebywały w bezinteresownej wzajemnej miłującej dobroci wolnej od uprzedzeń w stosunku do przyjaciół i wrogów)
Zobacz też
Cztery Niezmierzoności Splamienia natury umysłu
Linki zewnętrzne Bodhiczitta online
Kategoria:Filozofia buddyjska