Orygenes pisał o nim jako o piśmie kanonicznym, choć wspominał o zastrzeżeniach dotyczących cytowania apokryfów. Euzebiusz z Cezarei, choć uznawał kanoniczność listu, zaliczał go do ksiąg kwestionowanych (antilegomena).
Marcin Luter początkowo uważał List Judy za „mniej kanoniczny”, twierdził, że „nie trzeba go zaliczać do głównych ksiąg, które powinny kłaść podstawy wiary”, jakkolwiek nigdy go nie wyrzucił z kanonu. Obecnie Kościoły protestanckie uznają go za integralną część Nowego Testamentu.
Kościół katolicki w 1546 roku, podczas soboru trydenckiego, potwierdził kanoniczność 27 ksiąg Nowego Testamentu, w tym Listu Judy. Kościoły prawosławne również uznają kanoniczność listu.
Zobacz też Warianty tekstowe Listu Judy
Przypisy
Bibliografia
Linki zewnętrzne
w Biblii Tysiąclecia
Judy, List