wtedy to osiągnął on i rozwija Czynnik Oświecenia Uspokojenia (passaddhi-sambojjhanga)….” "Kiedykolwiek, gdy będąc opanowany w ciele i szczęśliwy - jego umysł staje się skupiony … wtedy to osiągnął on i rozwija Czynnik Oświecenia Skupienia (samādhi-sambojjhanga) ….” "Kiedykolwiek tak skupiony spogląda on z całkowitą obojętnością na swój umysł … wtedy to osiągnął on i rozwija Czynnik Oświecenia Równowagi (upekkhā) ….”
Owoce praktyki W ten sposób praktyka uważności (tzn. 16 ćwiczeń Medytacji Oddechu Anapanasati, czterech Pozycji ciała iriyā-patha, Uważności i Jasności Świadomości satisampajañña, rozmyślania nad 32 częściami ciała kāyagatāsati i asubha, analizy czterech fizycznych elementów dhātuvavatthāna, medytacji cmentarnej sīvathikā itd.), która służy osiągnięciu czterech Podstaw Uważności (Satipatthāna), tzn. Uważości ciała, uczuć, umysłu i formacji mentalnych, prowadzi do osiągnięcia siedmiu Czynników Przebudzenia. Te z kolei służą osiągnięciu Wyzwoleniu Umysłu (Ceto-vimutti) i Wyzwoleniu poprzez Mądrość (Paññā-vimutti).