Z tego powodu teologia, liturgia, literatura i sztuka chrześcijańska korzystają z symboli zaczerpniętych z Biblii.
Do najczęściej stosowanych przedstawień należą:
światło oznaczające obecność i chwałę Boga; uczta wyrażająca radość, obfitość i wspólnotę; wesele oznaczające przymierze Chrystusa z Kościołem; dom Ojca jako symbol bezpieczeństwa i trwałej bliskości Boga; raj jako obraz życia, pokoju i harmonii; miasto święte lub Nowe Jeruzalem jako obraz wspólnoty zbawionych; oglądanie Boga twarzą w twarz jako obraz bezpośredniego poznania; liturgia niebiańska przedstawiona w Apokalipsie św. Jana.
Obrazy te nie powinny być interpretowane jako dokładne informacje o fizycznej budowie nieba. W katolickiej interpretacji odnoszą się do rzeczywistości, która przekracza obecne ludzkie doświadczenie i może być poznana jedynie częściowo za pośrednictwem Objawienia.
Zobacz też
Niebo (raj) Eschatologia chrześcijańska Zbawienie Sąd szczegółowy Czyściec Piekło (katolicyzm) Paruzja Sąd ostateczny Zmartwychwstanie Nowe Jeruzalem Obcowanie świętych Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny
Przypisy
Bibliografia