Saoszjant może być zatem przetłumaczony jako „ten, który będzie pomagał” lub „ten, który będzie przynosił korzyść”Boyce, vol. I, s. 234.
Znaczenie Gathy Termin „saoszjant” pojawia się już w Gathach, uważanych za najstarszą część Awesty.
Według Williama W. Malandy i Mary Boyce jeden z fragmentów Gathy Spenta Mainju określa samego Zaratusztrę mianem saoszjanta:
Określenie saoszjant zostało użyte również w sposób, który można odczytać jako odnoszący się do osoby, która pojawi się w przyszłości:
Zdaniem Lommela jest to zapowiedź nadejścia wybitnego nauczyciela i przywódcy religijnego, być może znaczniejszego od Zaratusztry. Wielu badaczy odrzuca taką interpretację, uznając, że wyrażenie „święty wgląd Saoszjanta” odnosi się do nauk założyciela religii. Boyce zauważa jednak, że na korzyść interpretacji Lommela przemawia tradycja zaratusztriańska, w której obecne było oczekiwanie na pojawienie się postaci porównywalnej z eponimicznym założycielem. Jej zdaniem źródłem tej nadziei był sam Zaratusztra.
Termin ten występuje w Gathach także w liczbie mnogiej. W tym kontekście łączy się go ze szczególnie pobożnymi liderami religijnymi, którzy będą działali w przyszłości. Chodzi tutaj o osoby, które będą przewodnikami wiernych i będą kontynuować dzieło ZaratusztryBoyce, vol, I, s.