1 miesiąca 759 r. Wuzhu dotarł do klasztoru Jingzhong (Czystego Zgromadzenia) w podprefekturze Chengdu. Mistrz Wuxiang przyjął go bardzo serdecznieTamże, s. 348. i jeszcze tej samej nocy Wuzhu wziął udział w trzydobowej ceremonii przyjmowania 10 wskazań przez świeckich wyznawców.
Jego bratem w Dharmie w klasztorze mistrza Wuxianga był późniejszy wielki mistrz chan Mazu DaoyiBiografia mistrza Wuzhu z Lidai fabao ji wykazuje zdecydowaną wyższość Wuzhu nad Mazu, ukazując poziomy ich rozumienia Dharmy chanu..
Biografia Wuzhu w Lidai fabao ji zawiera historię przekazania szaty Bodhidharmy, a więc szaty patriarchalnej, przez Wuxianga dla WuzhuJest to informacja całkowicie sfabrykowana. Zob. przyp. 10.. Mistrz Wuxian pouczył Wuzhu, aby nikomu o tym nie mówiłTamże, s. 351.. 19 dnia 5 miesiąca 762 r. Wuxiang zmarł i Wuzhu opuścił klasztor Jingzhou udając się na górę Baiyai.
W 763 r. minister tybetański probuddyjskiego cesarza Khri-sron-lde-btsana udał się do Chin i studiował chan u mistrza WuzhuJohn R. McRae. The Northern School and the Formation of Early Chan Buddhism. s. 72..
W 766 r. otrzymał zaproszenie od cesarskiego ministra Du Hongjiana i po otrzymania wsparcia od oficjeli dworskich prowadził klasztor Baotang (Ochrona dynastii Tang).