7:40Apokryf Jana 9. p.10,19-13,13, Biblioteka z Nag Hammadi. Kodeksy I i II, Księgarnia św.Jacka, Katowice 2008. A także Anastazy z Synaju, pisząc że podobnie jak Manichejczycy, czcili węża jako dobroczyńcę, który dostarczył ludziom pożywienia, dzięki któremu otworzyły się im oczy. Według ofitów dzięki wężowi doszło do pożycia małżeńskiego, a w konsekwencji do zaludnienia świata. W taki błąd, według Anastazego, popadają wszyscy ci, którzy dosłownie odczytują to, co napisano o owocach i drzewach w rajuHeksameron 10 (PG 89, 1021 BC) oraz 11 (PG 89,1044 B); por. A. Orbe SJ, El Pecado Original y el matrimonio en la teologia del II s., „Gregorianum”, 45 (1964), s. 468-469. Liturgiczna wzmianka na temat ofitów mieści się w dziele Przeciw wszystkim herezjom autorstwa Tertuliana. Ojciec Kościoła zapisuje tam wzmiankę na temat uroczystego wnoszenia węża do swoich obrzędów.
Zobacz też drzewo poznania dobra i zła
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Gnostycyzm Kategoria:Herezje wobec katolicyzmu