Do najmniej ukształtowanych należały filozoficzne poglądy Krusińskiego, które rozwijały się pod wpływem różnorodnych kierunków – darwinizmu, neokantyzmu i pozytywizmu. Marzył o stworzeniu naukowej psychologii życia zbiorowego. Poglądy swe określał jako „dualizm”, akcentując w ten sposób niemożność sprowadzenia „ducha” do „materii”. Za Fryderykiem Engelsem podkreślał „dialektyczną zmienność” przyrody. W odczytywaniu prac Karola Marksa i Fryderyka Engelsa oraz zarysach wizji dalszego rozwoju społecznego, Krusiński deklarował się jako scjentysta, przypisując nie tylko nauce, ale i inteligencji jako grupie społecznej ważną rolę społeczną.

Zobacz też Kazimierz Kelles-Krauz Ludwik Krzywicki

Publikacje Dusza społeczna, Warszawa 1885 Czego nas mogą nauczyć dzieje własności ziemskiej we Francji, Warszawa 1885 Czy społeczeństwa ucywilizowane są organizmami, [Warszawa] 1885 Drobna własność i parcelacya w świetle nowej nauki, [Warszawa] 1885 Organizm biologiczny i społeczny, [Warszawa] 1885 Szkice socjologiczne, Warszawa 1891 Szkice ekonomiczne i filozoficzne, Warszawa 1892;