Berlin. New York. Amsterdam: Mouton 1978.Pod tytułem: Metodologiczna charakterystyka fenomenologii religii M. Eliadego. ZNKUL. 23(1980). z. 2. s. 95-102.
1982 HAB: Rozumienie – dzieje – język. Filozofia hermeneutyczna H.–G. Gadamera. Lublin: RWKUL 1982. ss 656. Poznanie religijne a hermeneutyka. RF. 30(1982). z. 2. s. 23-39. (rec.:) A. K. Paluch. Malinowski. Warszawa: Wiedza Powszechna 1981. ANTH. 77(1982). 5-6. s. 930.
1983 Euhemer. [w:] EK. T. 4. Lublin: TNKUL 1983. k. 1296-1297. Die semiotische Kulturtheorie als eine „neue" Ethnologie. ANTH. 78(1983). 1-2. s. 236-240. (rec.:) R. Girtler. Kulturanthropologie. Entwicklungslinien. Paradigmata. Methoden. München: Deutscher Taschenbuch Verlag 1979. RF. 31(1983). z. 2. s. 157-160.
1984 (opr.:) XVII Światowy Kongres Filozoficzny w Montrealu: 21 VIII – 27 VIII 1983. RuF. 41(1984). nr 2/3. s. 179-185. (tłum.:) H. Waldenfels. Medytacja na Wschodzie i Zachodzie. Warszawa: Verbinum 1984. (rec.:) D. A. Crosby. Interpretive Theories of Religion. The Hague: Mouton 1981. SPhCh. 20(1984). nr 2. s. 193-198. (rec.:) Filozoficzne podstawy religioznawstwa. (rec.:) G. Lanczkowski. Einführung in die Religionswissenschaft. Darmstadt: Wissenschaftlichenbuch Gesellschaft 1980.RF. 32(1984). z. 2. s. 221-229.