Judeochrześcijanie Koncepcja druga utożsamiająca Minim jedynie z judeochrześcijanami opiera się m.in. na wzmiankach u niektórych Ojców Kościoła o praktyce przeklinania chrześcijan w synagogach. Wspominają o niej Justyn Męczennik w Dialogu z Żydem Tryfonem (16,4; 47,4; 93,4; 95,4; 96,2; 108,3; 123,6; 133,6; 137,2)S. Krauss, „The Jews in the Works of the Church Fathers” [w:] The Jewish Quarterly Review, Vol. 5, No. 1 (Oct., 1892), ss. 123-134.; Orygenes w Homilii do Jeremiasza (19,12) oraz Homilie II.2 do Psalmu 37M.S. Wróbel, op. cit., s. 160., Epifaniusz w dziele Panarion (29,9,1A.F. Klijn – G.J. Reinink, Patristic Evidence for Jewish-Christian Sects, Leiden 1973, ss. 174-175.; 69,81,7M.S. Wróbel, op. cit., s. 161.), Hieronim w Komentarzu do Amosa (1,11-12)A.F. Klijn – G.J. Reinink, op. cit., ss. 218-219., Komentarzu do Izajasza (5,18-19A.F. Klijn – G.J. Reinink, op. cit., ss. 220-221.; 49,7A.F. Klijn – G.J. Reinink, op. cit., ss. 224-225.; 52,4-6) oraz Liście do Augustyna (112,13)S. Krauss, „The Jews in the Works of the Church Fathers” [w:] The Jewish Quarterly Review, Vol. 6, No. 2 (Jan., 1894), s. 236;