Niewiasta obleczona w słońce (gr. γυνὴ περιβεβλημένη τὸν ἥλιον) – postać z Apokalipsy św. Jana Apostoła, opisana w rozdziale 12. thumb|Niewiasta obleczona w Słońce i Świętą Koronę Węgier. Obraz węgierskiego malarza Szoldatits Ferenc. thumb|Kobieta odziana w słońce (Patrona Hungariae), mozaika na fasadzie „Turecki Bank House” w Budapeszcie
W tradycji Kościoła przeważają dwie perspektywy interpretacyjne odnośnie do postaci nazywanej w Apokalipsie Niewiastą obleczoną w słońce: eklezjalna i mariologiczna. Pierwsza była obecna w nauczaniu Ojców Kościoła i istnieje w teologii i egzegezie współczesnej. Przejawy drugiej odnaleźć można w egzegezie monastycznej wieków średnich oraz w liturgii. Teologia dzisiejsza stara się znaleźć wspólny klucz interpretacyjny, integrujący oba punkty widzenia. Obecny sposób interpretacji łączy widzenie kolektywne (Kościół jako wspólnota osób) z widzeniem indywidualnym (Maryja jako niewiasta z wizji apokaliptycznej). Ponadto istnieją interpretacje: synagogalna oraz interpretacja łączona synagogalno-eklezjalna.