Mniemanie poznawcze i wiedza stanowią wówczas różne stopnie tego samego mechanizmu zawierzenia, a wiedza jest jego mocniej uzasadnioną, lepiej sprawdzoną i bardziej podatną na korektę postacią.
Wiara a prawdopodobieństwo Poniższy przykład pokazuje orientacyjne stopniowanie prawdopodobieństwa i odpowiadające mu określenia. Załóżmy, że mamy wyciągnąć z urny jedną kulę. Jeśli w urnie są same białe kule, to wiem, że wyciągnę białą. Jeśli w urnie jest 999 białych kul i jedna czarna, to głęboko wierzę, że wyciągnę białą. Jeśli w urnie jest 99 białych kul i jedna czarna, to wierzę, że wyciągnę białą. Jeśli w urnie są 3 białe kule i jedna czarna, to przypuszczam, że wyciągnę białą. Jeśli w urnie jest jedna biała kula i jedna czarna, to być może wyciągnę białą. Jeśli w urnie jest jedna biała kula i 999 czarnych, to nie jest wykluczone, że wyciągnę białą.
Powyższy przykład nie uwzględnia jednak różnic indywidualnych. Przy silnym sceptycyzmie można powiedzieć, że dopiero przy milionie białych kul i jednej czarnej głęboko wierzę, że wyciągnę białą, natomiast przy kompletnym braku sceptycyzmu można to samo powiedzieć przy braku jakichkolwiek przesłanek dotyczących prawdopodobieństwa zdarzenia, nawet gdy kul białych nie ma.
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Emocje i motywacja Kategoria:Psychologia poznawcza Kategoria:Epistemologia Kategoria:Postawa psychologiczna