Bibliografia Historię szkoły i jej nauki poznać można z tekstów, które można ułożyć w trzech różnych grupach: biografie mistrzów, zapisy dialogów spotkaniowych pomiędzy nauczycielem a uczniem, inskrypcje na stelachWiele informacji o mistrzach okresu Tang znajduje się w inskrypcjach ich koreańskich uczniów, niestety są one do dziś prawie niezbadane; Song gaoseng chuan, Zutang ji, Jingde chuandeng lu itp. prace Guifenga Zongmi, Huangbo Xiyuna Chuanxin fayao (Istotne nauki o przekazie Umysłu) oraz teksty i katalogi ówczesnych japońskich buddystów takich jak Saichō (767-822), Ennin (794-864) czy Enchin (814-891), odwiedzających Chiny. teksty intelektualistów z okresu Tang, takich jak np. Bai Juyi (772-846), Duan Chengshi (zm. 863) oraz inne odpowiednie wiersze i eseje.
Dzieje szkoły Rozproszenie się uczniów Mazu Centralna postacią szkoły był mistrz chan Mazu Daoyi, jednak późniejsza jej historia związana jest z działalnością jego uczniów.
Mazu miał największą liczbę bliskich uczniów (chiń. rushi dizi, dosł. "uczniowie, którzy weszli do pokoju") ze wszystkich mistrzów chan w okresie Tang i także w całej historii chanu.