Jak kobiety z zamożnych rodzin egipskich, angażowała się w działalność charytatywną. W 1909 utworzyła organizację niosącą pomoc ubogim kobietom i dzieciom oraz organizującą wykłady dla kobiet na temat ich problemów. W 1914 utworzyła towarzystwo literacko-kulturalne dla kobietJ.E. Campo, Encyclopedia of Islam, Infobase Publishing, 2009, s. 614., brała udział w tworzeniu szkoły i kliniki dla ubogich mieszkanek Kairu. Współpracowała w działalności charytatywnej z innymi Egipcjankami (muzułmankami i Koptyjkami), ale nie ze stowarzyszeniami zakładanymi przez Angielki.
W 1919 Ali Szarawi był jednym ze współtwórców partii WafdStępniewska-Holzer B., Holzer J.: Egipt. Stulecie przemian. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie DIALOG, 2006, s. 23. ., a następnie współorganizatorem protestów antybrytyjskich, których uczestnicy domagali się niepodległości Egiptu. W listopadzie 1919 został przez Brytyjczyków usunięty z kraju. Huda Szarawi blisko współpracowała z mężem i po jego wygnaniu nadal brała udział w antybrytyjskich protestach, przewodząc manifestacjom Egipcjanek o patriotycznych przekonaniach. W styczniu 1920 weszła do Centralnego Komitetu Kobiet w strukturach WafduStępniewska-Holzer B., Holzer J.: Egipt. Stulecie przemian. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie DIALOG, 2006, s. 101. ., kierowanego przez Safijję, żonę Sada Zaghlula.