Inny tekst Starego Testamentu traktujący o stworzeniu, w którym obecna jest idea creatio continua to Ps 104,27-30. Autor Psalmu jest przekonany o tym, że wszelkie stworzenie istnieje jedynie dzięki temu, że Bóg zwraca ku niemu nieustannie swoje oblicze (czyli jest obecny) oraz udziela życiodajnego tchnieniaF. Mickiewicz, Opatrzność Boża jako ciągłe stwarzanie świata w świetle tekstów biblijnych, (w:) A. Paciorek, G. Baran, J. Królikowski, P. Łabuda, A. Tronina (red.) Bóg Stwórca, Wydawnictwo Biblos, Tarnów 2014, s.179..
Owo tchnienie (hebr. ruah, gr. pneuma) może oznaczać też wiatr lub Ducha Bożego. Jest ono stwórczą potęgą, nadającą wszystkim bytom sens i trwałość. Tego ducha, udzielonego wszystkim stworzeniom żyjącym, Bóg nieustannie posyła, aby stwarzać nowe istoty i odnawiać oblicze ziemi. Konsekwencją tego jest fakt istnienia stworzenia nie dzięki własnej sile wewnętrznej, ale poprzez podtrzymywanie go w istnieniu przez stwórczą, ożywiającą, odnawiającą i wprowadzającą ład i harmonię moc PanaF. Mickiewicz, Opatrzność Boża jako ciągłe stwarzanie świata w świetle tekstów biblijnych, (w:) A. Paciorek, G. Baran, J. Królikowski, P. Łabuda, A. Tronina (red.) Bóg Stwórca, Wydawnictwo Biblos, Tarnów 2014, s.179-180..