Zazwyczaj List dzielony jest na trzy częściM. J. Uglorz, Jezus Chrystus wczoraj i dziś..., s. 17. (np. 1,1–4,13, 4,14–10,31 i 10,32–13,25 lub 1,1–4,13, 4,14–10,18 i 10,19–13,25) choć podział taki według Antoniego Troniny nie oddaje w pełni myśli autora. Dawniej List dzielono na dwie części, dogmatyczną i moralną, tak jak to ma miejsce w przypadku listów Pawła. Ostatnie wersety (Hbr 13,22–25) stanowią dopisek listowny do części zasadniczej. Szczegółowy podział Listu jest różny w zależności od opracowaniaKompozycja „kazania arcykapłańskiego”. W: Antoni Tronina: Do Hebrajczyków. Słowo zachęty na dni ostatnie. Częstochowa, 1998. ..
Teologia Centralny temat Listu Bibliści nie są zgodni w kwestii określenia centralnego tematu Listu do Hebrajczyków. Przestawiane są różne propozycjeM. J. Uglorz, Jezus Chrystus wczoraj i dziś..., ss. 29–33.: Osoba i dzieło Chrystusa – znaczna część egzegetów skłania się ku poglądowi, że centralnym tematem Listu jest Chrystus jako arcykapłan (Oscar Cullmann, I. Broer, A. Paciorek, Marek Jerzy Uglorz). Nieco inny pogląd przedstawia U. Schnelle zwracając uwagę na epifanijny i eschatologiczny wymiar chrystologii Listu. Wyższość nowego przymierza – zdaniem innych biblistów centralnym tematem jest idea wyższości nowego przymierza nad starym.