Zwój Dharmy () – klasztorne wykazy następstwa pokoleń, które zastąpiły dawniejsze elementy świadczące o przekazie Dharmy w szkole chan.
Przez kilkaset lat w chanie przekaz Dharmy z mistrza na ucznia potwierdzany był przede wszystkim przekazaniem szaty i misek. Zwyczaj stał się trudny do kontynuowania w związku z demokratyzacją przekazu. Mistrz nie przekazywał już Dharmy tylko jednemu uczniowi, ale kilku. Od około 1700 r. w chińskim chanie praktyka ta została zastąpiona przez pisemne potwierdzenie, które nosi nazwę „zwoju Dharmy” (chiń. fajuan).
Tekst zwoju Tekst na typowym zwoju Dharmy rozpoczyna się od historii przekazu od Buddy dla Mahakaśjapy. Następnie opisana jest cała linia przekazu, w której wymienione są nazwiska każdego kolejnego mistrza chan. Podane są nazwiska mistrzów założycieli poszczególnych linii przekazu, założycieli szkół i podszkół. Oczywiście uczniowi, któremu przekazywano Dharmę, przedstawiano tylko historię jego linii przekazu. Każdy wymieniony mistrz ma swój numer pokoleniowy. Na przykład: Linji Yixuan był założycielem szkoły linji, a więc ta część zwoju zaczynała się w następujący sposób: „Pierwszym pokoleniem był mistrz medytacji (chan) Linji Yixuan. Drugim pokoleniem był mistrz medytacji Guangji Cunjiang.