W górnych rogach umieszczone są okrągłe w medaliony z symbolem słońca i napisem „sol” oraz wyobrażeniem księżyca i napisem „luna”.
Tylna okładka, nosząca cechy sztuki mozańskiej, przedstawia Chrystusa na tronie z uniesionymi do góry dwoma palcami prawej ręki (tzw. Maiestas Domini) oraz litery A. i W. W narożnikach tylnej okładki umieszczone zostały symbole czterech ewangelistów: człowiek (Mateusz), orzeł (Jan), lew (Marek), byk (Łukasz).
Połączenie stylów sztuki bizantyńskiej i mozańskiej sugeruje, że okładki mogły powstać nie nad Mozą, lecz w samym Płocku, zaś sporządzili je twórcy z regionu Mozy przybyli do Płocka. Zdaniem Teresy Mroczko wykonane ze srebra okładki są unikatem na skalę europejską, zaś podobną oprawę posiadają tylko dwa zachowane ewangeliarze: z Namur w Belgii i Treviso we Włoszech.
thumb|Okładzina górna oprawy
Zawartość Na zawartość ewangeliarza składają się:
dwa dzieła Hieronima ze Strydonu: Praefatio in Evangelium Matthaei (k. 1v–3) Prologus commentariorum in Evangelium Matthaei (k. 3–4) Argumenthum in Matteum Seduliusza Szkota (k. 4–4v) Capitula (k. 4v–5v) Kanony Euzebiusza (k. 6–8) Evangelium Matthaei (k.