250px|right|thumb|Estaus controlaus por os Eslaus Os pueblos eslaus son un conchunto de pueblos nativos d'Europa Central y Oriental que tenioron una gran expansión en l'Alta Edat Meya de traza que huei os pueblos de luenga eslava ocupan en Europa una superficie mayor que os pueblos indoeuropeus d'atras brancas mes antigas.
As luengas eslavas actuals encomenzoron a deseparar-sen dende os sieglos VI y VII y son mes pareixidas entre ellas que as luengas neolatinas.
Os eslaus ocuporon un vuido demografico que se creyó cuan muitos pueblos chermanicos (en especial as suyas clases dirichents) emigroron dende Europa Central enta l'Imperio Romano. Cuan o Khanato d'os Avaros dominaba a cuenca d'o Danubio a población base yera eslava y s'estendilloron por as marguins d'os territorios baixo influencia avara.
Os eslaus no teneban tradición estatal, y encomenzoron a formar estaus baixo influencia de pueblos d'as estepas como os bulgaros, Costantinoble, u d'os chermans. Ixa manca de tradición estatal fació que os eslaus reblasen debant d'a expansión alemana ta l'este, dica que se formó un estau eslau fuerte, o reino de Polonia, en asociación con Lituania, que tenió a hechemonía d'Europa Centro-Oriental en o sieglo XVI, ocupando un amplo territorio entre a Mar Baltica y a Mar Negra.
Unatro estau eslau, Rusia, ocupó o puesto cheopolitico de Polonia cuan entró en decadencia. En a Europa d'os Imperios os pueblos eslaus yeran repartius entre l'Imperio Ruso, l'Imperio Otomán, l'Imperio Austrohongaro y Prusia u dimpués Imperio Alemán, y por ixo a primera Guerra Mundial afectó muito a toz os pueblos eslaus, beluns d'os cuals consiguioron un estau independient cuan s'esminglanoron estos imperios. A propaganda panchermanista feba veyer a primera Guerra Mundial como una guerra entre Chermanicos y Eslaus, y este punto de vista subchaceba en as ideyas nacionalsocialistas en o periodo d'entreguerras y a Segunda Guerra Mundial.
Dimpués d'a segunda Guerra Mundial a mayor parte d'os eslaus quedoron en estaus controlaus por os comunistas, dica que con a decadencia d'o rechimen comunista de Moscú permitió a los estaus satelites de desfer-sen d'o control d'as autoridaz comunistas y cambiar de rechimen.
Luenga
As luengas eslavas son una branca chirmana d'as luengas baltas (grupo "balto-eslau"), y talment siga a zaguera gran branca de luengas indoeuropeas en individualizar-se. O eslau ye un grupo de luengas indoeuropeas "SATEM", y as palabras que en latín encomienzan con C, (se leiga K), en eslau encomienzan por S: "corazón" ye sertse, y "cient" sto.
Igual como as luengas turquicas as luengas eslavas son mes pareixidas entre ellas que as luengas neolatinas, y a causa d'esto ye que a expansión eslava y d'un lenguache proto-eslau orichinario d'a cuenca danubiana estió tardana y posterior a la caita de l'Imperio Romano, cuan se produciba a evolución dende o latín tardano enta as luengas romances.
Una clasificación tradicional divide as luengas eslavas en occidentals, meridionals y orientals. Manimenos esta clasificación ye cuestionada por bel lingüista porque considera os lenguaches estandarizaus oficials y no os suyos dialectos, os lenguaches minoritarios y as abundants parlas de transición entre as luengas eslavas.
En as luengas eslavas meridionals se vei una división entre o grupo esloveno-serbocroata y o grupo macedonyo-bulgaro, que reflexan os dos camins d'a eslavización d'os Balcans: dende o Danubio meyo y dende o Danubio baixo. Esto explica que o serbocroata y esloveno tiengan coincidencias con o checo, con qui teneban contacto dica que a maguiarización d'os eslaus panonians y una colonización con bayoarios (antipasaus d'os bavaros, tiroleses y austriacos) los deseparó. Os elementos eslaus no recients d'o rumano coinciden con o bulgaro-macedonyo, que amés antes yera mes estendillau enta l'este (perdió terreno debant d'o serbocroata).
A luenga eslava mes arcaizant ye o esloveno por a suya posición marguinal (equivalendo a lo caso d'o rumano), amés evolucionada o polaco, (equivalendo a lo caso d'o francés en as luengas romances).
O lenguache eslau de l'alta Edad Meya Macedonya, muito cerca d'o proto-eslau sirvió de vehiclo de cristianización d'atros eslaus y influyó en a evolución d'atros idiomas eslaus, y dica d'o rumano.
Estructura social Os primers eslaus s'aplegaban en clans familiars patriarcals, unius en federacions dirichitas por os mes viellos.
As federacions de clans orichinoron tribus, con culto común a antipasaus comuns y con organización militar (centena, unidat basica d'a leva; quiliarquía u conchunto de 1000 hombres).
Os capitostes d'os clans se convertioron con o tiempo en una clase aristocratica, pero o localismo u as particularidaz locals no deixan fer asociacions superiors y estar pueblos mes poderosos.<ref name="ReferenceA"> Hermann Kinder Werner Hilgemann: Atlas histórico mundial. Desde los orígenes a la Revolución Francesa.</ref>
Cuan os eslaus ya yeran organizaus en "confederacions tribals" u estaus se vei una terminolochia amprada de pueblos vecins no eslaus: principe se diz Kunedzi, que provién d'o chermanico König, korlji (en checo kral) provién de "CARLES MAGNO", y zar provién d'o latín "CAESAR". Hermann Kinder Werner Hilgemann: Atlas histórico mundial. Desde los orígenes a la Revolución Francesa. Ediciones Itsmo.
Orichen 250px|thumb|right|Culturas arqueolochicas en ixas envueltas d'os oríchens eslaus
O tema d'a etnochenesi d'os pueblos eslaus ha estau muito polemico porque i heba muita escuredat en as fuents. Muitas yeran as culturas arqueolochicas d'a Edat de Bronce, de Fierro u de tiempos d'os romanos que se miraban como candidatas d'estar a cultura proto-eslava. En as zagueras decadas os arqueologos discuten entre dos opcions:
Pa beluns os primers eslaus viviban en epoca romana en Polonia y Rusia meridional, on fuoron incluitos en unas culturas sozmesas a la influencia de l'Imperio Romano: Prezeworsk y Cernjahov. Pa beluns a cultura de Prezeworsk estió propia d'os vandalos y vecins y a cultura de Cernjahov estió propia d'os godos d'a Mar Negra y pueblos sozmesos.
Pa atros l'orichen d'os eslaus ha de mirar-se en as rechions forestals d'o Dniéper alto que no tenioron contacto con o mundo romano, alavez serían representaus por a cultura de Kiev.
Michel Kazanski fa notar que a segunda opción ye mes probable ya que as culturas mes recients atribuitas a los pueblos eslaus no amuestran influencias romanas y si que amuestran pareixius con a cultura de Kiev.
Os eslaus s'estendilloron probablement dende o sieglo V dende as selvas d'o Dniéper alto enta o Danubio por un territorio ocupau dica ixe inte por a Cultura de Cernjahov. Esta cultura representa a poblacions chermanicas, (os godos), y no chermanicas, (dacos, chetos y sarmatas sozmesos a los godos).
Os dos reinos godos heban estau desfeitos por os hunnos a zaguers d'o sieglo IV. Os chacimientos mes antigos atribuitos sin duda a poblacions eslavas son precisament d'esta rechión y datan de tiempos d'o dominio d'os hunnos (Kodyn, Teremcy, Hitcy, Pescanoe). Dende o sieglo VI os eslaus son documentaus en a muga danubiana de l'Imperio Romano d'Orient. Seguntes as fuents escritas os eslaus en o sieglo VI se distribuiban en dos unions tribals: Procopio de Cesaria enta l'anyo 562 parla d'os esclavenos (sklavenoi) y os antos en a suya obra "Historias sobre as guerras". O bispe Chordanes menciona en os suyos escritos de 534 a los esclavins y a os antos, como pueblos venetos que ocupan un amplo territorio en os Alpes Orientals, cuenca d'o Danubio y Vistula alta. Marcelín Comes ofrix datos pareixius. Gabriela Makowiecka, Estanislao Macowiecki: La Cultura Eslava. Editora Nacional.
L'arqueolochía permite distintinguir entre tres culturas eslavas contemporanias: A cultura de Praga-Korcak, atribuita a los esclavenos, que s'ha descubierto en Ucraína occidental, Polonia, Bohemia, Moravia, Eslovaquia y Alemanya central A cultura de Pen'kovka, atribuita a los antos, s'estendilla en a zona d'estepa arbolada d'Ucraína y Moldavia. A cultura de Kolocin, en a val alta d'o Dniéper.
Os arqueologos han costatau a homochenidat d'estas culturas y elementos comuns en habitat, necropolis, ceramica, armamento liuchero, vestuario y organización social.
Os eslaus sozmesos a los avaros y a espansión eslava Os avaros entroron en Europa en l'anyo 567. En l'anyo 561 arriboron en o Danubio baixo. Miguel Ángel Ladero Quesada: Historia universal, Edad Media. Vicens Vives. Desfacioron o Reino d'os Chipidas y fixoron o centro operativo en a Val d'o Theis. L'apocheu d'os avaros se produció baixo o reinau d'o khan Bayan (565-602), baixo qui s'establioron en Panonia en l'anyo 565. A presencia d'os avaros en Panonia fació que os Longobardos emigrasen ta Italia y aceleró a dentrada d'os esclavenos en os Balcans.
Enta l'anyo 570, os esclavenos son sozmesos por os avaros. Os avaros y bel esclaveno creboron a muga d'o Danubio en os anyos 581 y 582 y plegoron dica Sirmia en ixa incursión. Os avaros chunto con os eslaus atacoron en muitas ocasions l'Imperio Romano d'Orient contribuindo a la desromanización de l'antigo Illiricum. Os antos fan liga con Costantinoble contra os avaros.
En o periodo en o que os eslaus son sozmesos a los avaros (entre l'anyo 570 y l'anyo 630) en a cuenca d'o Danubio creyoron muitas necropolis que conoixen os arqueologos (Alatyan, Kiskörös, etc...). En as tumbas s'os guerrers bi ha arcos, sayetas, cinturons de tiras, y amaneixen por primera vegada en Europa os sables y estribos. En o sieglo VII bi ha en esta rechión necropolis mixtas avaro-eslavas, como a de Devinska Nova Ves, en Checoslovaquia.
Dende a cuenca Danubiana a la sombra d'os avaros os eslaus conoixerán una expansión tan gran que a zaguers d'o sieglo VIII os eslaus serán presents en una zona ampla que va dende o Lago Ladoga dica Grecia y dende o río Volga dica o río Elba.
Expansión por os Balcans As incursions eslavas son documentas en l'Imperio Romano d'Orient dende l'anyo 527. En o sieglo VI os eslaus travesaban de contino o limes danubián por dos camins principals: principalment os antos por o Danubio baixo enta Tracia y principalment os esclavenos por o Danubio meyo enta o Illyricum. A primera important d'incursions que facioron os eslaus, estió entre os anyos 539 y 550, fue chunto con os yutrigurs (bulgaros nomadas encara no eslavizaus) y ha deixau senyal arqueolochico en Macedonya y Bulgaria dende Prişlep dica Filopopoli (actual Plovdin). Michel Kazanski Cécile Morrison Jean-Pierre Sodini: El hundimiento ante las invasiones: Los siglos oscuros. Gran atlas de arqueología. S.A EBRISA.
En la redolada de Naïssus, (actual Nish) y Cariccin y Iustiniana Prima, (actual Grad), principalment, pero tamién entre Muntenia y Dobrucha y en Peloponiso l'arqueolochia documenta una incursión eslava d'os anyos 570-571 que no ye conoixida por os historiadors.
Entre os anyos 578 y 586 i habió una invasión conchunta avara y eslava en a que fue preso o Sirmium (582) y ha deixau senyal arqueolochico en Salona (Dalmacia), en o norte de Serbia, en Bosnia oriental, en Macedonya, en o norte de Bulgaria, en a redolada de Tesalonica y en Peloponiso.
L'emperador Mauricio a zaguers d'o sieglo VI prebó una contraofensiva mes allá d'o Danubio y forachitar a los eslaus ya establius en os Balcans, pero a penetración d'os eslaus ya yera irreversible y los eslaus s'establiban ya tan a lo sud como Macedonya y Tesalonica enta l'anyo 600, y aprendeban tecnicas de piratería y saqueyo navals a bordo de monoxilos. A campanya de l'anyo 601 de Mauricio estió un fracaso y estió a causa d'a suya caita.
A primers d'o sieglo VII i heba anarquía en Costantinoble y o limes danubián desapareix pa cutio baixo a presión d'os avaros y eslaus. L'arqueolochía documenta esta invasión entre l'anyo 593 y l'anyo 602 en o norte de Serbia, en Naïssus (Niš), en o norte de Bulgaria y dica Peloponiso.