Tai chi chuan (chinu simplificáu: 太极拳; chinu tradicional: 太極拳; pinyin: tàijíquán; Wade-Giles :t'ai4 chi2 ch'üan2) (lliteralmente "Puñu Supremu Definitivu") ye un arte marcial internu de China prauticáu tanto pol so valir pa la defensa como polos sos beneficios pa la salú. De cutiu prautícase tamién por una variedá d'estremaes razones personales: les sos téuniques d'artes marciales dures y suaves, les competiciones de demostración, y la llonxevidá. De resultes, hai bayura de formes d'entrenar tanto tradicionales como modernes, que respuenden a esos oxetivos. Dalgunes d'eses formes de tai chi chuan son especialmente conocíes porque prautíquenles no que la mayoría la xente clasifica como movimientu lentu.
La mayoría de los estilos modernos de tai chi diz que guañó de siquier una de les cinco escueles tradicionales: Chen, Yang, Wu/Hao, Wu, y Sun.
Güeyada global
El términu tai chi chuan traduzse como "puñu supremu definitivu ", "puñu ensin llendes", "boxéu de los grandes estremos", o cenciellamente "el definitivu" (hai que se decatar de que chi nesti casu ye la treslliteración Wade-Giles del pinyin jí, y de que ye distintu de ch'i / qì, que significa "fuercia vital" o "enerxía"). El conceutu del taiji ("supremu definitivu") apaez nes filosofíes chines taoísta y confuciana, onde representa la xunión del yin y yang nun únicu Definitivu representáu pol símbolu Taijitu.Conque la teoría y la práutica del tai chi evolucionaron acordies con munchos principios filosóficos chinos, incluyendo los del taoísmu y el confucianismu.
L'entrenamientu del tai chi implica cinco elementos, nei gung, tui shou (exercicios reactivos), sanshou (téuniques de defensa personal), armes, y rutines de mano vacía, conocíos como formes (套路 taolu). Mentanto la imaxe del tai chi chuan na cultura popular ye tipificada pol movimientu desaxeradamente lentu, munchos estilos de tai chi (incluyendo los tres más populares - Yang, Wu, y Chen) – tienen formes secundaries a un pasu más rápidu. Delles escueles tradicionales de tai chi enseñen exercicios por pareyes conocíos como "manes qu'emburrien", y aplicaciones marciales de les postures de les formes.
L'arte recibió'l so nome cuando Ong Tong He, un eruditu de la Corte Imperial, presenció una demostración de Yang Lu Chan ("L'Invencible Yang"). Ong escribió: "Garrando les manes el Taiji solmena'l mundu enteru, un pechu que guarda l'habilidá definitiva derrota una xunta d'héroes."
En China, el Tai chi chuan clasifíquenlu nel grupu Wudang de les artes marciales chines; ello ye, les artes que s'apliquen con poder internu (un términu incluso más ampliu p'abarcar les artes internes ye Neijia). A pesar de que'l Nome Wudang empobina falsamente a la xente a creer qu'estes artes aniciaren nel llamáu Monte Wudang, como sí lo fixeron dalgunes d'elles, ye cenciellamente una división pa estremar les habilidaes, teoríes y aplicaciones de les "artes internes" d'aquelles del grupu Shaolin, los estilos "duros" o "esternos" de les artes marciales.
Dende la primera promoción xeneralizada de los beneficios de salú del tai chi que fixeren Yang Shaohou, Yang Chengfu, Wu Chien-chuan, y Sun Lutang a principios del sieglu XX, desarrollóse per tol mundu un siguimientu de xente con pocu o dengún interés na práutica marcial, pol so beneficiu pa la salú y caltenimientu de la salú. Los estudios médicos sobre'l tai chi sofiten la so efeutividá como un exerciciu alternativu y una forma d' arte marcial terapéutica.
Entiéndese que centrar la mente namái nos movimientos de la forma ayuda a algamar un estáu de claridá y calma mental. Xunto a los beneficios de salú xeneral y control de la tensión atribuyíos al entrenamientu del tai chi, enséñense aspeutos de la medicina tradicional china a los estudiantes avanzaos en delles escueles tradicionales.
Sicasí ye cuestionable si los beneficios de salú venceyaos al arte pueden consiguise namái col entrenamientu de la forma. Y les cinco escritures clásiques esenciales nun se refieren nenyures a les artes de curar. Tal paez que, sobre too dende los años 1990, el movimientu new age fíxose col arte y modificólu. El Tai Chi Chuan marcial orixinal tovía puede atopase pero, resalvando l'entrenamientu de la forma, malapenes s'atopen otros rasgos comunes.
Delles artes marciales, especialmente les artes marciales xaponeses, requiern que los estudiantes lleven un uniforme cuando prautiquen. Polo xeneral les escueles de tai chi chuan nun requiern un uniforme, pero tanto los profesores tradicionales como los modernos tan de cutiu pola ropa suelto y cómodo y poles zapatiyes de suela plana.
Les téuniques físiques del tai chi chuan descríbense nos clásicos del tai chi, un conxuntu d'escritures feches por maestros tradicionales, como carauterizaes pol usu del remanamientu de les articulaciones basáu más na coordinación y na relaxación que na tensión muscular, al envís de neutralizar o empecipiar ataques. El trabayu lentu y repetitivu implicáu nel procesu d'aprender cómo esi remanamientu ta xeneráu sele y midiblemente, enanta y abre la circulación interna (aliendu, calor corporal, sangre, linfa, peristalsis, etc.)
L'estudiu del tai chi chuan implica principalmente tres aspeutos:
Salú: Una persona amalucada o d'otramiente buiciega quiciabes atope difícil aportar a un estáu de calma o valise del tai chi como arte marcial. L'entrenamientu de la salú del tai chi, polo tanto, céntrase n'alliviar los efeutos físicos de la tensión nel cuerpu y la mente. P'aquellos que se centren na aplicación marcial del tai chi, un bon acondicionamientu físicu ye un pasu importante haza una defensa personal efeutiva. Meditación: La concentración y la calma cultivaos pol aspeutu meditativu del tai chi vense como necesarios pa caltener una salú perbona (nel sen d'alliviar la tensión y caltener la homeostasis) y pa l'aplicación de la forma como arte marcial d'estilu suave. Arte marcial: L'habilidá d'utilizar el tai chi como una forma de defensa personal en combate ye la prueba de la comprensión del arte pol estudiante. El Tai chi chuan ye l'estudiu de l'apropiada adautación en respuesta a fuercies esteriores, l'estudiu de ceder y "apegase" a un ataque entrante más que de tentar topetalu con una fuercia contraria. L'usu del tai chi como arte marcial ye abondo desafiante y requier mui bien d'entrenamientu.
Historia y estilos
Hai cinco estilos principales nel tai chi chuan, caún nomáu pola familia china de la que surdió: Estilu Chen (陳氏) de Chen Wangting (1580–1660) Estilu Yang (楊氏) de Yang Lu-ch'an (1799-1872) Estilu Wu- o Wu/Hao (武氏) de Wu Yu-hsiang (1812-1880) Estilu Wu (吳氏) de Wu Ch'uan-yu (1834–1902) y el so fíu Wu Chien-ch'uan (1870-1942) Estilu Sun (孫氏) de Sun Lu-t'ang (1861–1932)
L'orde verificable de tiempu ye como se llista enriba. L'orde de popularidá (d'acordies col númberu de prauticantes) ye Yang, Wu, Chen, Sun, y Wu/Hao. Los estilos familiares principales comparten muncha teoría soxacente, pero estrémense nos sos enfoques práuticos.
Anguaño hai docenes d'estilos nuevos, estilos híbridos, y rames de los estilos principales, pero les cinco escueles familiares son los grupos reconocíos como ortodoxos pola comunidá internacional. Otros estilos importantes son Zhaobao Tai Chi, un primu cercanu del estilu Chen que ta recién reconocíu polos prauticantes occidentales como un estilu diferenciáu, y el estilu Fu, creáu por Fu Chen Sung, qu'evolucionó de los estilos Chen, Sun y Yang y tamién incorpora movimientos del Pa Kua Chang.
Tolos estilos esistentes pueden remontase al estilu Chen, que fuera tresmitíu como secretu familiar delles xeneraciones. Les cróniques de la familia Chen rexistren que Chen Wangting, de la 9ª xeneración familiar, ye l'inventor de lo que se conoz güei como Tai Chi. Yang Lu-ch'an foi la primer persona de fuera de la familia n'aprender Tai Chi. El so ésitu en combate dio-y el nomatu de "Invencible Yang", y la so fama y esfuercios n'enseñar contribuyeron enforma al espardimientu posterior de la conocencia del Tai Chi.
Cuando se rastrexen les influencies formatives del tai chi chuan nos monesterios taoístes y budistes, dende una perspeutiva histórica moderna paez poco más que dir a cuentos llexendarios, pero delles escueles tradicionales postulen la conexón práutica y dependencia del tai chi chuan de les teoríes del neoconfucianismu de la dinastía Sung (una síntesis intencionada de tradiciones taoístes, budistes y confucianes, especialmente les enseñances de Menciu). Estes escueles creyen que les teoríes y la práutica del Tai chi fueron formulaes pol monxu taoísta Zhang Sanfeng nel sieglu XII, pel mesmu tiempu que los principios de la escuela neoconfuciana caltriaben na vida intelectual china. Ensin embargu, la investigación moderna llanza duldes series sobre'l valir d'aquellos postulaos, sopelexando qu'una pieza del sieglu XVII llamada "Epitafiu de Wang Zhengnan" (1669), fecha por Huang Zongxi (1610-1695 d.C.), ye la referencia más temprana qu'indica cualquier conexón ente Zhang Sanfeng y les artes marciales en xeneral, pero que nun hai que la tomar lliteralmente sinón qu'hai que la entender como metáfora cortés. Les propuestes de conexones ente'l Tai Chi y Zhang Sanfeng nun apaecen enantes del sieglu XIX.
Entrenamientu y téuniques thumb|200px|Símbolu Taiji (Taijitu, 太極圖), que representa les fuercies del yin-yang Como'l nome "tai chi chuan" piénsase que deriva del símbolu Taiji (Taijitu o T'ai chi t'u, 太極圖), xeneralmente conocíu n'Occidente como'l diagrama "yin-yang", el tai chi chuan ye, poro, según se diz na lliteratura caltenida nes sos escueles más vieyes, un estudio de los principios yin (receutivu) y yang (activu), utilizando la terminoloxía atopada nos clásicos chinos, especialmente l'I Ching y el Tao Te Ching.
La práutica principal implica dos carauterístiques primaries: la primera ye la forma en solitario (ch'üan o quán, 拳), una secuencia lenta de movimientos que sorraya un llombu derechu, respiración abdominal y una gama natural de movimientos; el segundu son diferentes estilos de manes qu'emburrien (tui shou, 推手) pa entrenar principios de movimientu de la forma con un compañeru y d'una manera más práutica.
La forma en solitario tien que llevar a los estudiantes al traviés d'una gama completa y natural de movimientu sobre'l so centru de gravedá. La práutica curiosa y repetida de la rutina en solitario dizse que corrixe la postura, afala la circulación, caltién la flexibilidá de les xuntes, y amás familiariza a los estudiantes coles secuencies d'aplicación marcial qu'impliquen les formes. Los estilos tradicionales más importantes del tai chi tienen formes que difieren daqué en cuantes a estética, pero hai tamién munches semeyances obvies qu'apunten al so orixe común. Les formes en solitario –mano vacía y armes- son catálogos de movimientos que se prautiquen individualmente n'escenarios de manes qu'emburrien y aplicación marcial pa preparar a los estudiantes pal entrenamientu de la defensa personal. Na mayoría de les escueles tradicionales pueden prauticase les diferentes variaciones de les formes en solitario: por exemplu rápido-lento, pequeñu círculu-gran círculu, cuadrao-rondo (que son espresiones distintes de remanamientu de les articulaciones), o sentase baxo/sentase alto (el grau al que doblen al facer la forma les rodíes qu'aguanten el pesu).