La guerra de los Trenta Años fue una guerra llibrada na Europa Central (principalmente Alemaña) ente los años 1618 y 1648, na qu'intervieno la mayoría de les grandes potencies europees de la dómina. Esta guerra va marcar el futuru del conxuntu d'Europa nos sieglos posteriores. (n'inglés). (n'inglés).
Anque primero tratábase d'un conflictu políticu ente Estaos partidarios de la reforma y la contrarreforma dientro del propiu Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, la intervención paulatina de les distintes potencies europees convirtió gradualmente'l conflictu nuna guerra xeneral por toa Europa, por razones non necesariamente rellacionaes cola relixón: (n'inglés) busca d'una situación d'equilibriu políticu, algamar la hexemonía nel escenariu européu, enfrentamientu con una potencia rival, etc.
La guerra de los Trenta Años llegó a la so final cola Paz de Westfalia y la Paz de los Pirineos, y supunxo el puntu culminante de la rivalidá ente Francia y los territorios de los Habsburgu (l'Imperiu español y el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu) pola hexemonía n'Europa, que conduciría n'años posteriores a nueves guerres ente dambes potencies.
El mayor impautu d'esta guerra, na que s'usaron mercenarios de forma xeneralizada, foi la total devastación de llugares enteros que fueron esquilmaos polos exércitos precisaos de suministros. Los continuos episodios de fames y enfermedaes abrasaron la población civil de los Estaos alemanes y, en menor midida, de los Países Baxos ya Italia, amás de llevar a la bancarrota a munches de les potencies implicaes. Anque la guerra duró trenta años, los conflictos que lu xeneraron siguieron ensin resolvese mientres enforma tiempu.
Mientres el cursu d'esta, la población del Sacru Imperiu viose amenorgada nun 30 %. En Brandeburgu llegar al 50 %, y n'otres rexones inclusive a dos tercios. La población masculina n'Alemaña menguó a la metá. Nos Países Checos la población cayó nun terciu por causa de la guerra, la fame, les enfermedaes y la espulsión masiva de checos protestantes. Solo los exércitos suecos destruyeron mientres la guerra 2000 castiellos, 18 000 villes y 1500 pueblos n'Alemaña.
La llarga serie de conflictos que formen la guerra pueden estremase en cuatro etapes estremaes: la revuelta bohemia la intervención danesa la intervención sueca la intervención francesa.
Oríxenes de la guerra A mediaos del sieglu XVI, la fráxil paz de Augsburgu, un alcuerdu robláu pol emperador Carlos V d'Alemaña (Carlos I d'España) y los príncipes luteranos en 1555, confirmara el resultáu de la primera Dieta de Speyer y en realidá fixera amontar col tiempu los odios ente católicos y luteranos. En dicha paz estableciérase que: Los príncipes alemanes (alredor de 360 d'ellos) podíen escoyer la relixón (luteranismu o catolicismu) nos sos señoríos acordies cola so conciencia. Yera'l principiu de cuius regio, eius religio. Los luteranos que vivieren nun Estáu eclesiásticu (sol control d'un obispu) podíen siguir siendo luteranos. Los luteranos podíen caltener el territoriu que tomaren a la Ilesia católica dende la Paz de Passau (1552). Los obispos de la Ilesia católica que se convirtieren al luteranismu teníen qu'apurrir la so diócesis.
Nos principios del sieglu XVII amontáronse les tensiones ente les naciones d'Europa. España taba interesada nos principaos alemanes, por cuenta de que Felipe III, nietu de Carlos V, yera un Habsburgu y tenía territorios alredor de la frontera occidental de los Estaos alemanes (Flandes, el Francu Condáu). Francia tamién taba interesada nos Estaos alemanes porque deseyaba recuperar la hexemonía a mariña del poder de los Habsburgu, como tuviera mientres la Edá Media. Suecia y Dinamarca taben interesaes por razones económiques nos Estaos xermánicos del norte a veres del mar Bálticu.
Mientres la segunda metá del sieglu XVI, les tensiones relixoses tamién s'intensificaren. La paz de Augsburgu tuvo consecuencies a lo llargo de la segunda metá del sieglu XVI, una y bones los obispos negar a abandonar los sos obispaos. Ello ye que los términos del tratáu de Augsburgu fueron utilizaos pa un resurdimientu del poder católicu. Les tensiones y rensíes ente católicos y protestantes nun fixeren sinón amontase dende la firma del tratáu, y en munchos llugares d'Alemaña destruyíense ilesies protestantes y había llimitaciones y torgues al cultu protestante. Al amenorgamientu d'estes tensiones nun ayudar nada'l calvinismu que s'estendía por toa Alemaña, lo qu'añadió otra relixón a la disputa pos los católicos d'Europa central (los Habsburgu d'Austria o los reis de Polonia) taben tratando de restaurar el poder del catolicismu.
miniatura|izquierda|Rodolfo II del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu.
Los Habsburgu taben principalmente interesaos n'estender el so poder, asina que taben dacuando dispuestos a tolerar y dexar el protestantismu. A la llarga esto amontó les tensiones. Rodolfo II, emperador del Sacru Imperiu Romanu Xermánicu, y el so hermanu y socesor, Matías I, nun practicaben una política católica agresiva, yá que taben más comenenciudos n'amontar el poder y les posesiones de los Habsburgu. Yeren tamién bien tolerantes (como'l so güelu y el so padre, Fernandu I y Maximiliano II), lo que dexó que distintes relixones estender al so aire y que topetaren ente sigo llibremente. Suecia y Dinamarca, que queríen apoderar los Estaos alemanes del Mar Bálticu, yeren países de confesión luterana.
Estes tensiones españaron con violencia na ciudá alemana de Donauwörth en 1606. La mayoría luterana atrabancó los intentos de los residentes católicos de faer una procesión y provocaron asina una revuelta violenta. Los católicos de la ciudá solicitaron la intervención del duque Maximiliano I de Baviera nel so sofitu.
miniatura|Fernandu II, emperador del Sacru Imperiu, que les sos aiciones provocaron la tercer defenestración de Praga al unviar delegaos a dicha ciudá.
Una vegada hubo cesáu la violencia, n'Alemaña los calvinistes, que la so relixón taba inda nos sos empiezos y constituyíen una minoría, sintiéronse amenaciaos y arrexuntáronse na Lliga de la Unión Evanxélica (tamién conocida como Lliga Protestante), creada en 1608, sol lideralgu de Federico IV, el Príncipe eleutor del Palatináu. Esti príncipe tenía nel so poder el Palatináu de Renania, unu de los Estaos qu'España deseyaba pa sigo con cuenta de protexer el camín español. Esto provocó que los católicos tamién s'arrexuntaren na Lliga Católica, so la xefatura del duque Maximiliano I.
L'emperador del Sacru Imperiu y rei de Bohemia, Matías d'Habsburgu, finó en 1619, pero testando a favor del so primu hermanu, Fernandu III d'Estiria. Fernando, que al convertise en rei de Bohemia y emperador del Sacru Imperiu pasara a llamase Fernandu II, yera un católicu convencíu que fuera educáu polos xesuites y quería restaurar el catolicismu. Por ello yera impopular en Bohemia, que yera predominantemente calvinista. El refugu de Bohemia a Fernando foi'l detonante de la guerra de los Trenta Años.
Revuelta de Bohemia (1618-1625)
La eleición del católicu Fernandu II como emperador punxera a la nobleza de Bohemia, de mayoría protestante, nuna situación práuticamente de rebelión.
Amás, yá que la dignidá de rei de Bohemia conferir por eleición, los bohemios escoyeron como'l so líder a Federico V del Palatináu (socesor de Federico IV, que creara la Lliga de la Unión Evanxélica). Cuando Fernandu II unvió a dos conseyeros católicos (Martinitz y Slavata) y los sos representantes al castiellu de Hradčany, en Praga, en mayu de 1618 pa preparar el camín a la so llegada, los calvinistes de Bohemia secuestrar y refundiar per una ventana del palaciu.
miniatura|izquierda|Grabáu que representa la defenestración de Praga de 1618. Dende una ventana del castiellu de la ciudá fueron refundiaos los dignatarios católicos, dando empiezu a la Guerra de los trenta años.
Los dos dignatarios y l'escriba que fueron refundiaos cayeron sobre un montón de cuchu y nun sufrieron mancadures importantes (al contrariu que na primer defenestración, socedida 200 años enantes y na que morrieron siete conceyales). Esti eventu, conocíu como la Tercer Defenestración de Praga, tómase como puntu de referencia del empiezu de la rebelión bohemia, anque la rebelión yá taba xestándose enforma tiempo enantes. El conflictu bohemiu estendióse llueu a la totalidá de los Países Checos (Bohemia, Silesia, Lusacia y Moravia), que yá taben estremaos por enfrentamientos ente católicos y protestantes. Esta confrontación diba atopar munchos ecos en tol continente européu, viéndose afeutada Francia y Suecia, inter alía.
Si la rebelión bohemia llindárase a un asuntu puramente de la Europa central, la guerra de los Trenta años podía concluyise en namái trenta meses. Sicasí, la debilidá tantu de Fernandu II como de los mesmos bohemios llevó a la estensión de la guerra al oeste d'Alemaña. Fernando viose obligáu a reclamar l'ayuda del so sobrín y xenru, el rei Felipe III d'España, fíu y socesor de Felipe II.
miniatura|El Conde húngaru Gabriel Bethlen, Príncipe de Transilvania.
Los bohemios, desesperaos por atopar aliaos frente al emperador, solicitaron ser almitíos na Unión Protestante, liderada pol calvinista Federico V del Palatináu. Los bohemios alcordaron que l'Eleutor Palatín podría convertise en rei de Bohemia si dexába-yos xuntase a la Unión y asina quedar so la so proteición. Sicasí, otros miembros de los Estaos bohemios fixeron ufiertes similares al duque Carlos Manuel I de Saboya, al Eleutor Xuan Xurde I de Saxonia y al húngaru Gabriel Bethlen, soberanu del Principáu de Transilvania. Los austriacos, que paecíen interceptar toles cartes que salíen de Praga, fixeron públiques estes duplicidades y desentrañaron gran parte d'esti sofitu a los bohemios, particularmente na corte de Saxonia.
La rebelión foi primero favorable a los bohemios. Gran parte de l'Alta Austria, que la so nobleza yera luterana y calvinista, xunióse-yos (sicasí, les simpatíes relixoses d'esta zona camudaríen nos siguientes años). La zona meridional d'Austria remontar mientres l'añu 1619. El conde de Thurn llegó a llevar un exércitu hasta los mesmos murios de Viena. Nel este, el Príncipe protestante de Transilvania, Gabriel Bethlen, condució una inspirada campaña nel interior de Hungría coles bendiciones del sultán turcu Osman II. Fernandu II convirtiérase en 1618 en rei d'Hungría ya intentó implementar nos sos territorios húngaros les mesmes midíes qu'aplicara en Bohemia contra los protestantes. Sintiéndose agraviaos, los húngaros de Transilvania declararon la guerra contra Fernando aprovechando como escusa l'asuntu relixosu, pos los príncipes transilvanos teníen como oxetivu dende diba décades lliberar a Hungría del control de los Habsburgu y reunificar el reinu. Asina, apelaron inclusive a l'ayuda del sultán turcu en munches ocasiones, quien tamién deseyaba ver al Sacru Imperiu Romanu Xermánicu de rodíes.
L'emperador, que taba ocupáu na Guerra Uzkok, entainar a formar un exércitu pa detener a los bohemios y los sos aliaos, qu'anubríen dafechu'l so país. El conde de Bucquoy, el comandante del exércitu imperial, ganó a les fuercies de la Unión Protestante lideraes pol conde Ernesto de Mansfeld na batalla de Sablat, el 10 de xunu de 1619. Esto cortó les comunicaciones del conde de Thurn con Praga, que abandonó darréu'l sitiu de Viena. La derrota de los protestantes bohemios en Sablat tamién costó a los protestantes un importante aliáu, Saboya, que fuera mientres enforma tiempu un oponente a la espansión de los Habsburgu y unviara yá considerables sumes de dineru y tropes irregulares a les guarniciones de les fortaleces de Renania. La captura de la cancillería de campu de Mansfeld esmazcaró la intriga de los sardos y forzó al avergoñáu duque a abandonar la guerra.