Bertrand Arthur William Russell, 3º conde de Russell, OM, MRS foi un filósofu, matemáticu, lóxicu y escritor británicu ganador del Premiu Nobel de Lliteratura y conocíu pola so influyencia na filosofía analítica, los sos trabayos matemáticos y el so activismu social. Casóse cuatro vegaes y tuvo tres fíos.
Biografía Bertrand Russell foi fíu de John Russell, vizconde de Amberley y de Katrine Louisa Stanley. El so güelu paternu foi lord John Russell, primer conde de Russell, quien foi dos veces primer ministru cola reina Victoria. El so güelu maternu foi Edward Stanley, 2º barón Stanley de Alderley. Amás, yera afiáu de John Stuart Mill, quien ―anque enxamás conoció a Russell― exerció una fonda influyencia nel so pensamientu políticu al traviés de los sos escritos.
Russell quedó güérfanu a la edá de 6 años, tres la muerte de la so hermana y la so madre (de difteria), y darréu el so padre, quien nun pudo recuperase de la perda de la so esposa y fía y finalmente dexóse morrer en 1878. Russell y el so hermanu Frank camudar a Pembroke Lodge, una residencia oficial de la Corona onde por favor real vivíen el so güelu lord John y la so güela lady Russell, quien sería la responsable d'educalo. Magar que los sos padres fueren lliberales radicales, la so güela, anque lliberal en política, yera d'idees morales bien estrictes, convirtiéndose Russell nun neñu cobarde, retraído y solitariu. Solía pasar enforma tiempu na biblioteca del so güelu, onde abondo ceo demostró un gran amor pola Lliteratura y la Hestoria. Los xardinos de la casa yeren el llugar predilectu del pequeñu Russell y munchos de los momentos más felices de la so infancia pasar ellí, meditando en soledá.
L'ambiente represivo y conservador de Pembroke Lodge produciólu numberosos conflictos a Russell mientres la so adolescencia. Al nun poder espresar llibremente la so opinión con al respective de la relixón (la esistencia de Dios, el llibre albedríu, la inmortalidá de l'alma...) o'l sexu, pos les sos idees al respeutu seríen consideraes escandaloses, escondía los sos pensamientos de toos y llevaba una esistencia solitaria, escribiendo les sos reflexones nun cuadiernu usando l'alfabetu griegu pa faeles pasar por exercicios escolares. Nun foi al colexu, sinón que foi educáu por diversos tutores y preceptores, de los qu'aprendió, ente otres coses, a apoderar perfectamente'l francés y l'alemán.
A la edá d'once años Russell empezó l'estudiu de la xeometría euclidiana teniendo como profesor al so hermanu, paeciéndo-y tan maraviyosu tol asuntu como'l primer amor. El poder demostrar una proposición produciólu a Russell un inmensu prestu, que sicasí se vio atayada cuando'l so hermanu díxo-y que tendría qu'aceptar ciertos axomes ensin cuestionalos o d'otra manera nun podríen siguir, cosa que-y decepcionó fondamente. Acabó almitiéndolos a remolera pero les sos duldes sobre dichos axomes marcaríen la so obra.
En 1890, Russell ingresó al Trinity College de Cambridge pa estudiar matemátiques. El so esaminador foi Alfred North Whitehead, con quien dempués foi co-autor de tres llibros conocíos sol títulu xenéricu de Principia Mathematica. Whitehead quedó tan impresionáu pol mozu Russell que lo encamentó a la sociedá de discutiniu intelectual Los Apóstoles, un grupu de mozos brillosos de Cambridge que s'axuntaben p'aldericar cualquier tema ensin tabús, nun ambiente intelectualmente estimulante y honestu. Finalmente, dempués de munchos años de soledá, Russell pudo espresar les sos opiniones ya idees a una serie de mozos intelixentes que nun lo miraben con barruntu. Adulces Bertrand perdió la so rixidez y cobardura y empezóse a integrar ente los alumnos.
thumb|Bertrand Russell en 1907, a los 35 años d'edá.
Russell concluyó los sos estudios en matemátiques llogrando un exame meritoriu que lu asitió como séptimu wrangler, una marca distintiva que yera reconocida nel marcu académicu onde se movía. Mientres el so cuartu añu en Cambridge, en 1894, Russell estudió Ciencies Morales (el nome pol cual conocíase a la Filosofía). Aquel día Russell yá se fixera amigu de George Edward Moore, un mozu estudiante de clásicos a quien Russell persuadiera de camudase a filosofía.
Por esa mesma dómina, Russell conociera y namorárase de Alys Pearsall Smith, una moza culta perteneciente a una familia de cuáqueros d'Estaos Xuníos. Ella, a pesar de ser dellos años mayor qu'él, cautivar tantu pola so guapura como polos sos convencimientos, idees y formes de ver el mundu. Casáronse'l mesmu añu de la graduación de Russell.
En 1900 ellabora Los principios de la matemática y pocu dempués empezaría la so collaboración con A. N. Whitehead pa escribir los trés volúmenes de los Principia Mathematica, la que sería la so obra cume y na que pretendía amenorgar la matemática a la lóxica.
Los llabores extraacadémicas de Russell fixéron-y entamar numberosos viaxes nos cualos el filósofu reparaba de primer mano la situación en diversos países y entrevistábase coles personalidaes relevantes del momentu. Asina, viaxó dos veces a Alemaña con Alys en 1895, l'añu siguiente viaxaría a Estaos Xuníos. Más palantre, en 1920, xunto con una delegación del Partíu Llaborista Británicu, viaxaría a Rusia y entrevistaríase con Lenin, viaxe qu'acabaría coles esperances que primero tenía con al respective de los cambeos que'l comunismu produciría. Poco dempués, xunto con Dora Black, qu'en 1921 acabaría siendo la so segunda esposa, viaxó a China y permaneció ellí mientres un añu, pa volver a Inglaterra al traviés de Xapón y Estaos Xuníos nuevamente. La estancia en China resultó bien provechosa, y Russell apreció na so cultura valores tales como la tolerancia, la imperturbabilidad, la dignidá y, polo xeneral, una actitú que valoraba la vida, la guapura y el prestar d'una manera distinta a la occidental que consideró pervalible. Toos estos viaxes traducir en llibros, artículos o conferencies.
Russell foi un conocíu pacifista mientres la Primer Guerra Mundial, lo qu'acabó llevándolo a la cárcel mientres seis meses pola publicación d'artículos y panfletos.
Cola so segunda esposa, Dora Black, estableció en Beacon Hill, Londres, de 1927 a 1932, una escuela infantil inspirada nuna pedagoxía progresiva y despreocupada que pretendía tar llibre de prexuicios. El colexu reflexaba la idea de Russell de que los neños nun teníen de ser forzaos a siguir un currículu académicu estrictu.
En 1936 celebró terceres nupcies con Patricia Spence, y en 1938 foi llamáu a la Universidá de Chicago pa dar conferencies de Filosofía. Foi tando ellí cuando españó la Segunda Guerra Mundial, pasando nesta ocasión del pacifismu amosáu na primera a un sofitu claru a les fuercies aliaes contra l'exércitu nazi alegando qu'un mundu onde'l fascismu fuera la ideoloxía reinante sería un mundu onde lo meyor de la civilización morrería y nun valdría la pena vivir.
En 1940 torgóse-y impartir l'asignatura de Matemátiques que tenía asignada na universidá de Nueva York y tuvo llugar a un discutiniu desaxeradamente aspru que provocó apasionaes protestes en dellos ambientes: reprochábase-y la esposición en forma sobromanera cruda de les sos opiniones alrodiu de la vida sexual, lo que supuestamente tendría una nefasta influyencia nos sos alumnos.
Tres la Segunda Guerra Mundial, Russell dedícase dafechu a la xera d'evitar la guerra nuclear y asegurar la paz por aciu una fayadiza organización internacional, empecipiando una etapa d'activismu político que provocaría la so segunda encarcelación a los 90 años.
En 1950 recibió'l Premiu Nobel de Lliteratura «en reconocencia de los sos variaos y significativos escritos nos que defende ideales humanitarios y la llibertá de pensamientu».http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1950/http://www.youtube.com/watch?v=9to64vR8RvQ
En 1952, a los ochenta años, xunir en cuartes nupcies a Edith Finch, en brazos de quien morrió pacíficamente en 1970, con 97 años d'edá.
Tres la so muerte, el Trinity College de Cambridge, el que foi'l so segundu llar, rindió-y homenaxe. Güei puede lleese nos sos murios una placa conmemorativa na so memoria que reza:
Pensamientu D'acordies con munchos, Bertrand Russell posiblemente fuera'l filósofu más influyente del sieglu XX, siquier nos países de fala inglesa, consideráu xunto con Gottlob Frege como unu de los fundadores de la Filosofía analítica. Ye tamién consideráu unu de los lóxicos más importantes del sieglu XX. Escribió sobre una amplia gama de temes, dende los fundamentos de les matemátiques y la teoría de la relatividá al matrimoniu, los derechos de les muyeres y el pacifismu. Tamién apostó sobre'l control de natalidá, los derechos de les muyeres, la inmoralidá de les armes nucleares, y sobre los defectos nos argumentos y razones remanaos a favor de la esistencia de Dios. Nos sos escritos faía gala d'un magníficu estilu lliterariu llaráu d'ironíes, sarcasmos y metáfores que lu llevó a ganar el Premiu Nobel de Lliteratura.
Filosofía analítica Russell ye reconocíu como unu de los fundadores de la filosofía analítica, ello ye qu'empecipió diverses víes d'investigación. A principios del sieglu XX, xunto con G. E. Moore, Russell foi responsable en gran midida de la rebelión británica contra'l idealismu», una filosofía influyida en gran midida por Georg Hegel y el so discípulu británicu, F. H. Bradley. Esta rebelión tuvo repercusión 30 años dempués en Viena, na llamada «rebelión en contra de la metafísica encabezada polos positivistes lóxicos. Russell taba especialmente disgustáu pola doctrina idealista de les rellaciones internes, que caltién que pa conocer una cosa en concretu, tienen de conocese enantes toles sos rellaciones. Russell amosó que tal postura fadría del espaciu, del tiempu, de la ciencia y del conceutu de númberu daqué ensin sentíu. Russell xunto con Whitehead siguió trabayando nesi campu de la lóxica.
Russell y Moore esforciar pa esaniciar los camientos de la filosofía qu'atoparon absurdes ya incoerentes, pa llegar a ver claridá y precisión na argumentación pol usu exactu del llinguaxe y pola división de les proposiciones filosófiques en componentes más simples. Russellsobremanera, vio la lóxica y la ciencia como la principal ferramienta del filósofu. Por tanto, a diferencia de la mayoría de los filósofos que-y precedieron a él y a los sos contemporáneos, Russell nun creía qu'hubiera un métodu específicu pa la filosofía. Él creía que la principal xera del filósofu yera clarificar les proposiciones más xenériques sobre'l mundu y esaniciar el tracamundiu. En particular, quería acabar colos escesos de la metafísica. Russell adoptó los métodos de Guillermu d'Ockham sobre'l principiu d'evitar la multiplicidá d'entidaes pa un mesmu usu, la navaya de Ockham, como parte central del métodu d'analís y el realismu.
Teoría de la conocencia La teoría de la conocencia de Russell travesó munches fases. Una vegada qu'hubo refugáu'l neohegelanismo na so mocedá, Russell consolidóse como un realista filosóficu mientres el restu de la so vida, creyendo que les nueses esperiencies direutes tienen el papel primordial na alquisición de conocencia.
Na so última etapa filosófica, Russell adoptó un tipu de monismu neutral», sosteniendo que la diferenciación ente'l mundu material y el mental yera, nel so analís final, arbitraria, y que dambos pueden amenorgase a una esfera neutral, un puntu de vista similar al sosteníu pol filósofu d'Estaos Xuníos William James y que foi formuláu per primer vegada por Baruch Spinoza, bien almiráu por Russell. Sicasí, en llugar de la esperiencia pura» de James, Russell caracterizó la esencia de los nuesos estaos iniciales de perceición como «eventos», una postura curiosamente paecida a la filosofía de procesos del so antiguu profesor Alfred North Whitehead.
Ética