Harriet Tubman (nacida como Araminta Ross en 1820 y finada el 9 de marzu de 1913) foi una lluchadora pola llibertá de los afroamericanos mientres la Guerra de Secesión. N'escapando de la esclavitú, realizó trece misiones de rescate nes que lliberó a cerca de setenta esclavos utilizando la rede antiesclavista conocida como ferrocarril soterrañu. Darréu ayudó a John Brown tres el so toma del arsenal de Harpers Ferry, y tres la guerra lluchó por consiguir el sufraxu pa les muyeres. Nació n'esclavitú nel Condáu de Dorchester, Maryland. Mientres la so mocedá foi tundida y cutida con llátigu por dellos de los sos propietarios. Siendo adolescente, sufrió una fuerte mancada na cabeza cuando unu de los sos propietarios algamar por fuercia con un oxetu pesáu que llanzara contra otru esclavu.Larson, p. 42. De resultes de la firida, sufrió ataques cerebrovasculares, dolores de cabeza, visiones y episodios d'hipersomnia a lo llargo de tola so vida. Devota cristiana, atribuyía les sos visiones y suaños a premoniciones divines.
En 1849, Tubman escapó a Filadelfia. Tres ello, tornó darréu a Maryland pa rescatar a la so familia. Adulces, foi sacando del estáu a los sos diversos parientes, n'ocasiones emponiendo personalmente a docenes d'esclavos escontra la llibertá. Viaxando de nueche y n'estremu secretu, Tubman (o «Moisés», como yera llamada) “nunca perdió un pasaxeru”. A lo llargo de los años ufiertáronse diversos pagos pola captura de los esclavos fuxíos, pero nunca se supo que Harriet yera quien taba ayudar. Cuando la Llei contra los esclavos fuxitivos aprobar en 1850, ayudó a munchos esclavos a fuxir escontra Canadá.
Rit, la madre de Harriet, lluchó pa caltener la familia xunida pero la esclavitú torgar. Edgard Brodess vendió a trés de les sos hermanes (Linah, Mariah Ritty, y Soph), dixebrándoles de la familia pa siempres.Clinton, p. 10. Cuando un comerciante de Georgia propunxo a los Brodess la compra del menor de los fíos de Rit (Moisés), ésta escondió-y mientres un mes ayudada por otros esclavos y negros llibres de la comunidá,Larson, p. 34. ya inclusive llegó a enfrentase direutamente col so propietariu pola venta.Larson, p. 33. Finalmente, cuando Brodess y el comerciante de Georgia fueron a los agospiamientos de los esclavos pa llevase al neñu, Rit amenaciólos direutamente con abrir la cabeza». Brodess retratar de la so idea y abandonó la venta.Clinton, p. 13. Los biógrafos de Tubman coinciden na idea de qu'esti episodiu influyó direutamente nella faciéndola creer nes sos posibilidaes de remontase frente a la esclavitú.Humez, p. 14.
Infancia
Como la so madre foi asignada como criada a la casa del patrón, dende neña Harriet tuvo que curiar d'un hermanu menor y de un ñácaru.Humez, p. 13. A la edá de seis años, emplegar como neñera una muyer de nome «Miss Susan». A Tubman encamentóse-y la misión de vixilar a un ñácaru mientres este dormía. Si'l neñu espertábase llorando, Tubman yera azotada col llátigu. Ella cuntaba qu'una vegada foi flaxelada hasta cinco veces enantes del almuerzu. Les repulgu causaos dexar marcada pa tola vida.Clinton, páxs. 17–18. Nuna ocasión, amenazada en robando un tarrón d'azucre, Tubman esconder nuna corripa cercana mientres cinco díes. Ellí alimentóse de la comida qu'echaben a los animales. En siendo afayada tornó a la casa de Miss Susan onde recibió una dura paliza.Larson, p. 40. Pa protexese de los latigazos, en munches ocasiones vistir con delles capes de ropa.Clinton, p. 19. N'otra ocasión, mordió na rodía a un home blancu que lu taba cutiendo, tres ellos l'home nun volvió averar -y -y.
thumb|Seres Humanos Esclavizados – como esti home, fotografiáu en 1863 – yeren brutalmente flaxelaos.
Tubman trabayó tamién na casa d'un hacendado de nome James Cook, onde-y la encamentó vixilar les trampes p'aguarones d'un banzáu cercanu. Como la obligaben a trabayar n'agües bien fríes, careció seriamente y foi devuelta a casa, onde la so madre curió d'ella hasta la so reestablecimientu. Dempués foi asignada a trabayar a delles granxes.Larson, p. 38. A midida que crecía asignáronse-y trabayos de campu cada vegada más penosos y duros como llabrar o tresportar tueros.Larson, p. 56.
Mancada na cabeza
Un día, siendo adolescente, Tubman foi a un almacén de teles pa recoyer suministros. Ellí atopó a un esclavu, propiedá d'otra familia, qu'abandonara les sos tierres ensin permisu. El so supervisor, furiosu, ordenó a Tubman que lu ayudar a prindar al nuevu pero ella negóse. L'esclavu salió corriendo y el supervisor, pa evitar la so fuxida, llanzó-y una pesa d'un kilogramu dende l'almacén. Sicasí, falló'l llanzamientu y cutió por fuercia a Tubman. Esta siempres creyó que'l so pelo (recoyíu como si fuera una cesta) salvára-y la vida. Sangrando y semiinconsciente, tornó a la casa del so dueñu y sentóse nel telar, permaneciendo ellí mientres dos díes ensin recibir asistencia médica. Darréu foi unviada de nuevu a trabayar la tierra.El so xefe dixo que nun valía nada y devolver a Brodess, quien intentó vendela ensin ésitu.Clinton, p. 22. Foi nesa dómina cuando empezó a sufrir mareos y, n'ocasiones, a esmorecese, episodios que fueron sollertando a la so familia. Larson suxer qu'ella sufría epilepsia del lóbulu temporal como resultáu de les firíes.Larson, páxs. 42–43.
Tubman recibió la firida na cabeza nun momentu de la so vida nel que se taba convirtiendo nuna persona fondamente relixosa. Como yera analfabeto, la so conocencia de la Biblia lo adquiriera gracies a les hestories que la so madre cuntáralu dende neña.Clinton, p. 20. Ella refugaba les interpretaciones de les escritures realizaes polos blancos, relatives a la obediencia de los esclavos, y atopó el so guía nes enseñances del Antiguu Testamentu. Tres el so traumatismu cranial, Tubman empezó a esperimentar visiones y suaños, que consideraba signos de la presencia de Dios. Esta perspeutiva relixosa influyó fondamente en tola so vida.Larson, p. 47.
Familia y matrimoniu
En 1840, el padre de Tubman, Ben, foi lliberáu de la esclavitú a la edá de 44 años, como axustaba'l testamentu del so antiguu dueñu. Él siguió trabayando como capataz pa la familia Thompson, quien fueren los sos propietarios.Clinton, páxs. 23–24. Años dempués, Tubman contrató a un abogáu blancu al que pagó cinco dólares pa investigar sobre'l estatus llegal de la so madre. L'abogáu afayó que'l so propietariu diera instrucciones por que Rit, al igual que'l so home, fora lliberada a la edá de 45 años. Esto significaba qu'un resolución similar aplicar a los fíos de Rit y, por tanto, tolos sos descendientes nacíos dempués de qu'ella cumpliera 45 años seríen llegalmente llibres. Sicasí, les families Pattison y Brodess ignoraren esta cláusula cuando heredaron los esclavos.Clinton, páxs. 28–29.
En, o alredor de, 1844, Harriet cásase con un home negru llibre llamáu John Tubman.Larson, p. 62. Anque nun se sabe enforma d'él o de la so vida xuntos, la unión foi complicada debíu al estatus d'esclava d'ella. Esto implicaba que cualquier fíu nacíu del matrimoniu pasaría a ser esclavu. Los matrimonios ente persones esclaves y llibres yeren comunes nel Eastern Shore de Maryland, onde la metá de la población negra yera llibre. Larson indica que la pareya podría plantegase la compra de la llibertá de Tubman.Larson, p. 63.
Tubman camudó'l so nome de Araminta a Harriet tan llueu se casó, anque la fecha exacta desconozse. Larson suxer la posibilidá de que'l cambéu realizárase darréu dempués de la boda, y Clinton coincide en que Tubman entamaba escapar de la esclavitú.Clinton, p. 33. Adoptó'l nome de la so madre como parte de la so conversión relixosa o n'honor a una hermana sumida.
Fuxida de la esclavitú
En 1849, Tubman volvió carecer, polo que'l so valor como esclava volvió menguar. Edward Brodess intentó vendela por esti motivu pero nun atopó nengún comprador.Larson, p. 72. Enoxada pola decisión de Brodess, Tubman empezó a rezar, rogando a Dios que-y fixera camudar d'opinión.Clinton, p. 31. «Recé toles nueches al mio señor», diría dempués, «hasta principios de marzu tuvo trayendo a xente ya intentando vendeme».Cita testual en Bradford (1971), páxs. 14–15. Cuando paecía que la venta podía concretase, camudó de táctica. «Camudé les mios oraciones» dixo. «A principios de marzu empecé a rezar, Oh Señor, si nun puedes camudar el corazón d'esi home, máta-y». Una selmana dempués, Brodess morrió, y Tubman penar de los sos sentimientos.Larson, p. 73. Irónicamente, la muerte de Brodess aumentó les posibilidaes de vender a Tubman y de que polo tanto la so familia fora separada.Clinton, páxs. 31–32. La so vilba Eliza empezó a xestionar la venta de los esclavos de la familia.Larson, páxs. 74–77. Tubman negar a esperar que la familia Brodess vender y decidió fuxir, a pesar de los esfuercios que fixo'l so home pa disuadirla.Larson, p. 77. «Podía faer dos cuesas», esplicaría, «llibertá o muerte; si nun podía tener una, tendría la otra».Cita testual en Bradford (1961), p. 29.
thumb|left|Anuncio publicáu nel Cambridge Democrat, ufiertando trescientos dólares de pagu por Araminta (Minty) y los sos hermanos Harry y Ben.
Tubman escapó xunto a los sos hermanos Ben y Henry el 17 de setiembre de 1849. Tubman fuera vendida al Dr. Anthony Thompson, quien tenía un estensu plantíu llamáu Poplar Neck nes cercaníes del condáu de Carolina, onde tamién trabayaben los sos hermanos. Como los esclavos taben yá vendíos a otru propietariu, Eliza Brodess probablemente nun detectó l'ausencia mientres unos díes. Sicasí dos selmanes dempués publicó un anunciu nel Democrat, ufiertando cien dólares per cada esclavu devueltu.Larson, p. 78. A pesar de consiguir escapar, los hermanos de Tubman pensar meyor, Ben fuera padre apocayá, y decidieron tornar forzando a Tubman a tornar con ellos.Larson, páxs. 78–79. Poco dempués, Tubman escapó per segunda vegada, nesta ocasión ensin los sos hermanos.Larson, p. 80. La nueche anterior a la so fuga, Tubman intentó despidise de la so madre. Alcontró a Mary, una compañera d'enfotu, y cantó-y un cantar con una despidida codificada nella: «te voi atópase na mañana», entonó, «dirixiré a la tierra prometida».Cita Testual en Bradford (1971), p. 19.
La ruta utilizada por Tubman pa la so fuxida nun se conoz con exactitú, de lo que si se tien constancia ye de que Tubman utilizó la rede conocida como ferrocarril soterrañu. Esti sistema informal pero bien entamáu taba formáu por negros llibres, blancos abolicionistes y activistes cristianos. Munchos de los sos miembros pertenecíen a la Sociedá Relixosa de los Amigos, de cutiu llamaos cuáqueros. La zona de Preston cercana a Poplar Neck nel Condáu de Caroline, Maryland cuntaba con una importante comunidá cuáquera, y foi probablemente'l primer llugar onde Harriet paró mientres la so fuxida.Larson, p. 81. Dende ellí ye probable que tomara una ruta bastante común nes fuxíes d'esclavos: escontra'l noroeste travesando Choptank River y Delaware y depués escontra'l norte pa entrar en Pennsylvania.Clinton, p. 37. Un viaxe de casi noventa milles (145 quilómetros) que, realizáu a cuerpu, podía durar ente cinco díes y tres selmanes.Clinton, p. 38.
El peligrosu viaxe obligó a Tubman a viaxar de nueche, empuesta pola Estrella Polar, pa evitar a los cazadores d'esclavos.Clinton, páxs. 37–38. Los guíes del ferrocarril soterrañu utilizaben diverses instalaciones pa esconder a los fugaos, como les conocíes “Cases Segures”, que pertenecíen a blancos abolicionistes. Nuna de les sos primeres paraes, la señora de la casa ordenó a Tubman que barriera la yerba de forma que paeciera que trabayaba pa la familia. Cuando cayó la nueche, la familia esconder nun carru y llevar hasta la siguiente casa.Larson, p. 83. Dada la familiaridá de Tubman colos montes y banzaos de la rexón, ye posible que s'escondiera nestes zones mientres el día. Tubman nun faló de la ruta qu'utilizara pa escapar hasta los últimos años de la so vida, con oxetu de qu'otros esclavos pudieren utilizales.Larson, p. 82.