thumb|250px|Charles Chaplin, col so personaxe «Charlot», foi unu de los más famosos actores del cine mudu, tantu poles sos cualidaes emotives como poles sos cualidaes risibles. thumb|250px|Los hermanos Marx en 1931. Tamién fueron pioneros nel humor nel cine. L'humor (del llatín: humor, -ōris) ye definíu como la manera de presentar, enxuiciar o comentar la realidá, resaltando'l llau risible, risueño o ridículu de les coses. thumb|derecha|250px|Un dibuxu humorísticu representando a un estereotipáu científicu llocu.
Definiciones Joseph Klatzmann, na so obra L'Humour juif («L'humor xudío»), definir según la so necesidá: «Rir pa nun llorar». Más pesimista, puede citase igualmente a Nietzsche: «L'home sufre tan terriblemente nel mundu que se vio obligáu a inventar la risa», concepción que la avera a la filosofía cínica y qu'establez que l'humor ye,a última hora, un tipu de catarsis o contraveneno espiritual que fai más soportable la esistencia, como l'arte. thumb|250px|Comediante en direuto d'Estaos Xuníos B. J. Novak nun espectáculu de comedia en Olde English, xunu de 2007. Y ye específicu nel home pola mor ensin dulda de la evolución natural porque ayuda a sobrevivir nuna redolada social. Porque l'humor ye social y a lo último, la risa ye una actividá comunal que promueve la creación de venceyos, difumina un posible conflictu y sollivia l'estrés y l'ansiedá, pero tresformar n'otra cosa cuando l'individuu exercer en soledá.<ref>Lynne A. Barker, "La risa tamién tien un llau escuru", nEl País, 12 de mayu de 2017: https://elpais.com/elpais/2017/05/03/ciencia/1493806567_557649.html</ref>
L'humorismu fai usu de la comicidá pa derivar nuna forma d'entretenimientu y de comunicación humana, que tien la intención de faer que la xente siéntase meyor, inclusive feliz, y ría. L'humor algama, inclusive, una forma d'espresión nos animales; los etólogos señalen que l'humor ye primero de too un rictus qu'apaez nos llabios de los primates y amuésase cuando éstos enfréntense a situaciones pa ellos absurdes, irresolubles, inasumibles, dañoses o cenciellamente incomprensibles: enseñar los dientes ye una forma d'esviar un impulsu agresivu o de resumilo mímicamente, un tipu de sublimación intelixente que sirve pa evitar la violencia y el dolor. D'ende qu'enseñar los dientes o rir ente los humanos tea frecuentemente amestáu a disociarse d'acontecimientos qu'amenen de normal fonda molición y que munches vegaes acomuñar cola desgracia (humor negro). Inclusive se fala dacuando de la llamada risa nerviosa, como un actu fallíu del soconsciente. Dende esti puntu de vista, l'humor constituyir nun actu de purificación que dexaría sacupar esta violencia, nacida de la frustración y del sufrimientu.
L'humor desempeña una función catártica asemeyada a la de les llárimes, pero distintu tocantes a que l'humor supón una separación de y non una identificación col oxetu que ye soporte del mesmu, un desaprecio y non una compasión. D'ello deriva tamién la interesada rellación sadomasoquista ente l'humorista y l'auditoriu, que s'espresa en risa; l'humorista preséntase bien frecuentemente ante los sos oyentes como resentíu y humildáu.
El términu humor aniciar pola teoría de los cuatro humores del cuerpu de la medicina griega, que'l so equilibriu regulaba l'estáu d'ánimu: la fiel, la flema, la sangre y la fiel negra o atra fiel. El calter humorísticu correspuende al humor sanguíneo, frente a la murnia del calter bilioso, la roxura del calter atrabiliario y el pensamientu y estolidez del calter flemático.
thumb|250px|Caricatura del rei Victor Emmanuel II. Esisten distintos tipos d'humor afechos a distintes sensibilidaes y grupos humanos. Por casu los neños suelen rise más de les cayíes y tropiezos, ente que nun entienden la sotileza de la sátira o de la ironía.
Tamién esisten variaciones culturales nel sentíu del humor que faen de lo risondero nun sitiu daqué ensin gracia n'otru. Deber a que nel humor cunta enforma'l contestu, los a priori y les presuposiciones, una y bones la sorpresa ye siempres necesaria nel humor y depende de factores culturales.
L'humor negro sofitar n'elementos murnios o desagradables que, pa faelos más soportables, camuda y degrada en irrisión (l'humor xudío y el británicu, por casu, son de cutiu negros: una obra de Thomas de Quincey titúlase Del asesinatu consideráu como una de les Belles Artes y otra, A Modest Proposal (1729), "Una modesta proposición" de Jonathan Swift, trata nin más nin menos que d'aprovechar a los neños pequeños como alimentu. Rir nesti casu ye daqué forzáu y amargosu: «L'humor ye la xentileza de la desesperación» (cita atribuyida a Óscar Wilde). Sicasí nel mundu modernu onde ye xeneral l'usu de medios de comunicación de mases, les fronteres sumen y, por casu, para Paul Reboux (À la manière de…), l'humor consiste a cencielles en tratar a lo llixero les coses graves, y gravemente les coses llixeres. Esta especie d'inversión o mundu al aviesu pudi apreciase tamién por casu en dellos artificios clásicos de la comedia cinematográfica americana, como son l'intercambiu de roles o batalla de los sexos: la muyer portar de manera tan desenvuelta como un home y l'home portar de forma tan circunspecta y apocada como una muyer (por casu, nes comedies de Howard Hawks). Otru exemplu típicu de degradación de lo serio y enaltecimientu de lo vulgar ye'l cine de Woody Allen. Per otra parte, ye precisu señalar que s'intentó utilizar l'humor como un preséu educativu (a ello debe'l célebre adaxu castigat ridendo mores, "corrixe riendo les costumes", que s'utiliza como definición de la utilidá de la comedia clásica y neoclásica).
flickr_url=http://flickr.com/photos/alan-light/261443691/|thumb|250px|Sammy Davis Jr, famosu comediante d'Estaos Xuníos en vivu, en 1989. Esisten delles téuniques específiques de humor verbal, tales como la ironía, el sarcasmu, la hipérbole, l'anticlímax ("Dios morrió, Nietzsche morrió y yo non gozu de bona salú", Woody Allen), l'enigma o definición incompleta o elíptica, l'antítesis, l'oxímoron, la atenuación o litotes, l'alusión, el non sequitur, la silepsis, el xuegu de pallabres, la sátira, la parodia o la paradoxa. Y otres non verbales, referentes a una retórica paralela que xuega colos xestos, postures, cayíes, zapicaes, etc.. que se suel denominar humorismo de situación. Puédese, per otra parte, establecer otra taxonomía:
Comicidad verbal, qu'inclúi los xuegos de pallabres Comicidad de costumes Comicidad de situación Comicidad de calter Comicidad de repetición
Hubo estudios más o menos serios respectu al humor per parte d'Aristóteles, Sigmund Freud, Arthur Schopenhauer o Henri Bergson.
Amás de na vida corriente, como procedimientu pa evitar y curar les circunstancies traumatizantes de la vida, l'humor suelse dar nos espectáculos y na lliteratura (lliteratura d'humor) con cierta frecuencia y forma una parte bien importante de corrientes lliteraries como'l teatru del absurdu. Xéneros lliterarios cómicos son la comedia, l'entremés, el chiste y l'epigrama. El xéneru cómicu teatral de la comedia provoca la catarsis o purificación del espectador inversamente al xéneru tráxicu que lu fai pola compasión y les llárimes: la comedia llograr por aciu la risa y el distanciamientu. Platón afirmaba que la traxedia yera'l xéneru lliterariu más paecíu a la verdá, ente que'l xéneru cómicu yera'l menos paecíu, y ésa foi la postura que sostuvo Sócrates a la fin del diálogu conocíu como'l Llacuada.
Especies del humor
Les distintes maneres de comunicación del humor pueden clasificase en trés grandes grupos: humorísticu, satíricu ya irónicu.
Humor humorístico
L'humor humorístico tien como fin asorar. Ramón Gómez de la SernaRamón Gómez de la Serna Boletín RAMÓN nº 5, seronda 2002. cavilga alrodiu de la naturaleza del humorismo nel so artículu «Gravedá ya importancia del humorismo» –que más tarde incluyiría sol títulu de «Humorismo» nel so llibru Ismos–, «namái pretende desacomodar interiores y desmontar verdaes»;Ramón Gómez de la Serna; “Gravedá ya importancia del humorismo” nUna teoría personal del arte, Madrid, Tecnos, 1988 (1ª Ed.), páx. 205 un humorismo que relativiza les coses, critica lo que cree ser definitivu...: «Nun se propón el humorismo correxir o enseñar, pos tien esi dexo d'amargura del que cree que tou ye un pocu inútil».R. Gómez de la Serna; Op. cit., páx. 205
Si la comicidad precisa de la norma social como puntu de referencia a qu'oponer el fenómenu risible, el humorismo, al identificase emotivamente con quien s'atreve a contravenir los valores o costumes del grupu, supón una actitú abierta, innovadora ya inclusive subversiva. La llibertá va ser la divisa del humorismo asina entendíu.
Humor satírico
L'humor satírico espresa indignación escontra daquién o daqué, con propósitu moralizador, lúdicu o puramente burlesco: un «tener de ser». Los abusos o los defectos poner de manifiestu per mediu de la ridiculización, la farsa, la ironía y otros métodos escurríos toos ellos pa llograr una meyora de la sociedá. Anque en principiu la sátira ta pensada pa la diversión, el so propósitu principal nun ye l'humor en sí mesmu, sinón un ataque a una realidá que desaprueba l'autor, usando pa esti cometíu l'arma de la intelixencia. Dixebrar na so intolerancia del humor humorístico, qu'implica una actitú comprensivo y benévolo escontra les llimitaciones humanes.
Ye bien común, casi definiendo la so esencia, que la sátira tea fuertemente trescalada d'ironía y sarcasmu; amás la parodia, la burlla, la desaxeración, les comparances, les yuxtaposiciones, l'analoxía y les dobleces son usaes de manera frecuente nel discursu y la gráfica satírica:
L'amenorgamientu de dalguna cosa pa faela paecer risible, o esaminala en detalle pa faer destacar los sos defectos. La desaxeración o hipérbole: tómase una situación real y esaxérase hasta tal puntu que se convierte en risible. La caricatura utiliza esta téunica. La yuxtaposición que compara coses disímiles: l'ayeri y el güei, la mocedá y la vieyera..., de forma que una adquier menor importancia. La parodia o imitación burlesca de les téuniques o estilu d'una persona, de forma que se vea fecha risión.
La irrealidá, la xirigonza, la ilóxica y les deformaciones constitúin unu de los planteamientos principales d'esti humor satírico que crea bisarmes, como bien evidencia Francisco de Goya en El suañu de la razón produz bisarmes, ausencia de racionalidá que va ser amás unu de los planteamientos del surrealismu.
Humor irónico
Nel humor irónico'l suxetu ye consciente del absurdu del mundu, pero nun ye moralizante porque tien perdida la fe y escarez de proyeutos.
Cuando la ironía tien una intención bien agresiva, denominar sarcasmu. Ye una incongruencia aguda ente les nueses mires d'un socesu y lo qu'asocede. La perceición del llector d'una desconexón ente la mira común y l'aplicación de la lóxica con un socesu inesperáu dambes vistes como un solu elementu. Realízase una conexón ente la ironía y l'humor cuando la sorpresa somórguianos na risa. Non toles ironíes son gracioses. Por casu, el ridículu ye un aspeutu importante del sarcasmu, pero non de la ironía polo xeneral. Asina, el sarcasmu ye un tipu de crítica escontra una persona o grupu de persones qu'incorpora ironía.
La ironía de cutiu requier un bagaxe cultural que tien de tenese en cuenta, según una forma de falar d'una determinada llingua. Dende'l puntu de vista de la retórica, ye un procedimientu, una téunica, un simple recursu espresivu de calter dialécticu que da a entender lo contrario de lo que se diz. En llugar d'espresar lo que piensa, asonsaña pensar lo qu'espresa. La pallabra se contrapone al pensamientu, pero, lloñe de despintalo, destacar y resalta con más fuercia. Vien ser una especie de llinguaxe en clave, pos esixe'l refugu del so significáu lliteral y que se vaya más allá del significáu superficial, de cuenta que'l so desciframientu crea nel receptor la emoción del alcuentru con un espíritu allegáu.