Santillana del Mar (Santiyana o Santillana en cántabru)https://hozir.org/comarca-municipiu--municipio.html ye un conceyu y una villa de la comunidá autónoma de Cantabria (España). Atópase na mariña occidental de Cantabria, comarca de la que ye'l so estremu este. Conocese popularmente col nomatu de villa de los trés mentires, yá que nin ye santa, nin llana, nin tien mar (nun tien mar la villa, anque los so conceyu sí lu tien).Rabe, Cordula (2010). Camino del Norte. Bergverlag Rother GmbH. p. 102. .
La villa foi declarada conxuntu históricu-artísticu en 1889.Santillana del Mar (Última consulta: 27 de febreru de 2011). En los so redoma atopa la cueva d'Altamira, protexida como Patrimoniu de la Humanidá. Ye unu de los pueblos más turísticos y más visitaos de Cantabria, siendo una parada imprescindible pa los turistes que visiten la rexón. Esto fizo que gran parte de los habitantes del conceyu vivan de l'actividá turística, especialmente de la hostelería, los agospiamientos rurales y les tiendes de productos típicos.
Dende xunetu de 2013, Santiyana forma parte de la rede Los pueblos más guapos d'España.https://www.europapress.es/cantabria/noticia-santillana-mar-incorpora-asociacion-pueblos-mas-bonitos-espana-20130709101109.html
Elementos identitarios
Toponimia El llugar que güei ocupa Santiyana denominóse Planes dende la conquista romana, como atestigua un documentu llatín del añu 980: baseleca Sancta Iuliana locum qui dicitur Planes. Planes podría venir del llatín planum (llugar estenu ente montes). A partir d'esi momentu la importancia del conxuntu relixosu superó la del llugar, qu'en 1228 ye llamáu Villa de Sancta Illana. Créese que'l topónimu actual ye una derivación d'ésti, al que se-y #añader del Mar a cencielles pola so #cercanía al Cantábricu.Cortés, Marcelo. El nombre de nuestros pueblos y lugares (II). El municipio de Santillana del Mar . p. 1.
Asina, el nome orixinal de Sancta Illana atópase xuníu na forma Santayllana nun documentu de 1326. N'otru de 1338 lléese Santillana, y n'otru más de 1390 úsense indiferentemente Sancta Illana, Sanctayllana, Santyllana y Santillana. N'otru de 1453 yá namái s'atopa la forma Santillana.
Cabo señalar que'l llugar de Planes, anque foi la xénesis de la villa, taba asitiáu nun llugar distintu, llamáu güei mies de Llanes, y non xunto al entós monesteriu de Santa Xuliana.
Símbolos El conceyu tien como símbolos un escudu y una bandera. La descripción del escudu ye la siguiente: Forma ibérica o española (cuadrilongo col cantu inferior arredondiáu na punta). Nel centru cara sumada por una corona sostenida por dos querubinos encaraos. En punta un demoniu baltáu encadenáu y siniestrado d'una caña. Timbre de corona real zarrada.
Historia miniaturadeimagen|Una de les cais de la llocalidá de Santiyana. miniaturadeimagen|Torre de #don Borja.
Prehistoria El conceyu tuvo habitáu dende la prehistoria, apaeciendo nél delles muertes arqueolóxiques. D'ente toos ellos destaca la cueva d'Altamira, afayada por Marcelino Sanz de Sautuola en 1879Eiroa, Jorge Juan (2006). Nociones de Prehistoria general. Ariel. p. 18. . y catalogada como Patrimoniu de la Humanidá. Ye llamada la Capiya Sixtina del arte cuaternario, o del arte paleolítico, desque asina la llamara l'arqueólogu y prehistoriador Henri Breuil.Alvar Ezquerra, Jaime (2001). Diccionario de historia de España (entrada: Altamira). AKAL. p. 36. .
Edá Antigua Nun se conoz nenguna población antigua en Santiyana, anque sí s'atoparon evidencies cerámiques na zona de Vispieres y llábanes sepulcrales en Herrán, too ello de dómina romana, polo que se dedució la esistencia de dalguna población romana cerca del actual nucleu de la villa, anque nun s'atoparon otros restos arqueolóxicos qu'enllenen el vacíu de los sieglos V al VIII.García Guinea, Miguel Ángel (1991). La llave de Santillana del Mar y Altamira. Sílex Ediciones. p. 23-26. .ArteHistoria: Santillana del Mar (Última consulta: 28 de febreru de 2011).Fundego: Santillana del Mar (Última consulta: 28 de febreru de 2011). miniaturadeimagen|Escavaciones arqueolóxiques na muralla del castru El Cincho. Nel añu 2014, los arqueólogos Javier Marcos Martínez y Lino Mantecón Callejo afayaron un asentamientu castreño nel cume del monte El Cincho (barriu de Yuso). Desenvolviéronse delles campañes arqueolóxiques dende entós nes que s'identificó un complexu d'amurallamientu; según, la recuperación de materiales arqueolóxicos adscritos cronológicamente a la Edá del Fierro. Los investigadores sostienen que se trata d'un castru de castros, un oppidum costeru.
Edá Media Esta villa tien el so orixe na Alta Edá Media, alredor de l'abadía de Santa Xuliana. Recuperáronse güesos humanos medievales na necrópolis d'esta llocalidá. La fecha de fundación del monesteriu nun se conoz. Legendariamente #atribuyir a unos monxos del sieglu VIII o IX el que se llevaren les reliquies de Santa Xuliana de Bitinia, martirizada en Turquía, a esti llugar, llevantando un cenobiu nun llugar llamáu Planes.VVAA (2002). La geografía y la historia, elementos del medio. Ministerio de Educación. páxs. 188-192. . Anguaño acomúñase la fundación del monesteriu cola corriente repobladora impulsada polos socesores d'Alfonso I. A partir del añu 980 el monesteriu taba consolidáu, gracies a les continues donaciones de los fieles y a ser llugar de camín d'un ramal del Camín de Santiago. Foi estableciendo un dominiu territorial y xurisdiccional, especialmente na zona conocida como Merindá de les Asturies de Santiyana, de la que casi con toa seguridá yera capital.Ortiz de la Azuela, Julián (orixinalmente 1919). Monografía de la antigua Colegiata (hoy iglesia parroquial) de Santillana del Mar. MAXTOR. páxs. 11-13. . Felicidá merindad yera una de les 13 qu'entós formaben el reinu de Castiella.Sánchez, Miguel Ángel (Desde la asociación Amigos de Santillana del Mar); Santillana del Mar (Última consulta: 2 de marzu de 2011). Un documentu d'entós diz de la villa que:
En 1045 Fernando I dio-y un fueru, polo que l'abadía pasó probablemente a ser colexata. Dende entós recibió socesivos privilexos y donaciones de los reis de Castiella. A partir de 1175 configúrase una organización con abá y cabildru. Gracies al sofitu de la nobleza, consiguió convertise na abadía más importante de la Cantabria medieval. En 1209 Alfonso VIII concedió-y un nuevu fueru, dándo-y estatuo de villa a la llocalidá. El monesteriu yá yera colexata, fechu presumiblemente comprobable na documentación posterior a 1107, colo que Santiyana que pasó a ser la capital de les Asturies de Santiyana, siendo l'abá'l so señor.
Mientres el sieglu XIII l'abadía de Santa Xuliana decayó al convertise en dependiente de la diócesis de Burgos, pero empezó'l desenvolvimientu urbanu de la villa, entamáu alredor de la Plaza Mayor o del Mercáu (güei plaza de Ramón Pelayo) y la Torre del Merín. Como espresión del poder civil, mientres los sieglos XIV y XV construyeron dalgunos de los mayores palacios y torres de la villa. En 1445 el rei Xuan II dio'l señoríu de la villa al primer Marqués de Santiyana y a los sos socesores, los Duques del Infantado (miembros de la familia de Mendoza), creándose asina'l Marquesáu de Santiyana. La perda de la condición de realengu supunxo dexar de ser capital de correximientu, empecipiándose la decadencia de la villa.
Edá Moderna Mientres la Edá Moderna les Asturies de Santiyana queden integraes na xurisdicción del Correximientu de les Cuatro Villes, ámbitu lideráu entós por Laredu.Serna Vallejo, Margarita (2002). El fuero de Laredo en el octavo centenario de su concesión. Universidá de Cantabria. páxs. 368-369. En 1509 l'abá reconoció al III marqués de Santiyana, pero namái tres violentos enfrentamientos militares, nun intentu por recuperar el poder relixoso sobre la villa. El desenvolvimientu urbano y económico de la villa estancóse nel sieglu XVI al nun participar Santiyana nel Pleitu de los Valles, importante na historia de les instituciones que dieron llugar a Cantabria. Por causa de ello Santillana quedó alministrativamente marxinada; sicasí, volvió resurdir nel XVII gracies a la riqueza amestada a la so participación na espansión española n'Europa y América.
A finales del XVI y mientres el XVII construyeron la mayoría de les cases que se caltienen anguaño en Santiyana del Mar, configurándose'l so nucleu tal que esiste anguaño. Casi toes elles siguen la mesma tipoloxía, con dos plantes, un espaciu abiertu delanteru y unu traseru más grande dedicáu orixinalmente a corrolada, solanes o balcones de forxa o de madera, y blasones nobiliares, abondosos na villa. Santiyana ye por tanto esencialmente barroca, anque'l so procesu d'urbanización sigue siendo desconocíu.García de Cortázar y Ruiz de Aguirre, José Ángel (1996). La memoria histórica en Cantabria. Universidá de Cantabria. p. 91. .
Fora del cascu quedaben los complexos edificatorios de les órdenes relixoses edificaos entós. Estos fueron el conventu de Regina Coeli de los dominicos, el de San Ildefonso de les dominiques, la Hospedería de Pelegrinos y Transeúntes, l'Hospital de la Misericordia y l'Hospital de San Llázaro de Mortera. A finales del sieglu XVII la colexata de Santa Xuliana compitió cola de los Cuerpos Santos (en Sanander) por llograr la titularidá catedralicia.
Edá Contemporánea A empiezos del sieglu XIX Santiyana, como otros pueblos del norte d'España, #arguyecer de tar llena de llinaxes fidalgos, anque como reza'l tópicu, los sos apellíos nun suponíen riqueza intrínseca. Al ser mayoría, supónse qu'esistía una tolerancia escontra'l trabayu, a pesar de que los nobles teníen prohibíu trabayar coles manes, polo que si non lo faíen víense obligaos a emigrar o a vivir na probeza.Paredes Alonso, Francisco Javier (2004). Historia contemporánea de España: Siglo XIX. Ariel. p. 5. . Fueron estos fidalgos los qu'acoparon los puestos alministrativos y la representación de la villa n'organismos cimeros. Tamién yeren quien teníen les tierres, teniendo la mayoría de los llabradores qu'arrendales o trabayar pa ellos.
En 1833 constituyóse'l ayuntamiendo de Santiyana, que tamién tuvo partíu xudicial propiu hasta 1840, fecha en que parte pasó al partíu de Torlavega y otra parte al de San Vicenti. A pesar de la decandencia de Santiyana empezó a xenerase un turismu selectivu por cuenta de que diversos políticos, escritores y viaxeros lleíos escribieron naquella dómina sobre la villa.
En 1879 afayóse la cueva d'Altamira, una de les xoyes del arte rupestre a nivel mundial.Díez Martín, Fernando (2009). Breve historia del Homo Sapiens. Ediciones Nautilus S.L. páxs. 216-217. . El descubrimientu de la cueva atraxo a un gran númberu d'estudiosos ya inteleutuales, quien crearon en Santiyana una serie d'asociaciones artístiques y de vanguardia, de les cualos la más importante foi la Escuela d'Altamira, fundada en 1948, que participó na recuperación de les vanguardies artístiques n'España y onde se dieron cita personaxes de la talla de Rosales, Vivanco, Ángel Ferrant, Llorente Artigas y Lafuente Ferrari.Vergniolle Delalle, Michelle (2008). La pallabra en silencio. Universidá de Valencia. páxs. 76-80. .
A partir de 1849, pola mor una epidemia de cólera (vease: Pandemies de cólera n'España) nel País Vascu, el turismu aristocráticu español enraigonó con fuercia na antigua provincia de Sanander. Foi entós cuando Santiyana del Mar pasó a ser un destín de moda. El pensamientu románticu y el deséu de caltener la villa fixeron qu'en 1889 fuera declarada nel so conxuntu monumentu históricu-artísticu. En 1927, a instancies del conde de Güell, empezaron les primeres restauraciones.
Xeografía El conceyu llenda col mar Cantábricu al norte, el conceyu de Suances al este, el de Torlavega al sur, el d'Alfoz de Lloredo al oeste y el de Reocínal sureste. La villa #alcontrar nuna fondalada que la incomunica visualmente col mar.
Allugamientu