La homeopatía (del griegu ὅμοιος [hómoios], ‘igual', y πάθος [páthos], ‘dolencia') ye un sistema de medicina alternativa creáu en 1796 por Samuel Hahnemann basáu na so doctrina de «lo similar cura lo similar» (similia similibus curentur), que sostién qu'una sustancia que causa los síntomes d'una enfermedá en persones sanes va curar lo similar en persones enfermes. La homeopatía ye una pseudociencia: una creencia que ye presentada falsamente como ciencia. Les preparaciones homeopátiques nun son efeutives pa tratar nenguna enfermedá. Estudios a gran escala demostraron que los remedios homeopáticos nun son más efeutivos que los placebos, lo que suxer que cualquier sensación positiva posterior al tratamientu solo débese al efeuto placebo y la recuperación normal de la enfermedá.
Hahnemann creía que les causes subxacentes de les enfermedaes yeren fenómenos que llamó miasmas y que los remedios homeopáticos actuaben sobre ellos. Estos son preparaos por diluciones socesives de la sustancia escoyida n'alcohol o agua destilao, siguíes d'un enérxicu golpe a un cuerpu elásticu (usualmente un llibru enllibráu en cueru). Usualmente la dilución sigue muncho más allá del puntu onde yá nun permanecen molécules de la sustancia orixinal.Los homeópates escueyen les preparaciones consultando llibros de referencia conocíos como repertorios y considerando la totalidá de los síntomes de los pacientes, traces de personalidá, estáu físicu y psicolóxicu y historia de vida.
La homeopatía nun ye un sistema de tratamientu creíble, yá que los sos dogmes sobre cómo actúen les melecines, la enfermedá, el cuerpu humanu, los líquidos y les soluciones fueron refutados por gran númberu de descubrimientos dende los ámbitos de la bioloxía, psicoloxía, física y química realizaos nos dos sieglos posteriores a la so invención.UK Parliamentary Committee Science and Technology Committee - "Evidence Check 2: Homeopathy" Anque dalgunos ensayos clínicos producen resultaos positives, múltiples revisiones sistemátiques revelen que se debe al azar, métodos d'investigación defectuosos y sesgu d'información. La persistencia de la práutica homeopática, a pesar de la evidencia de que nun funcionar, criticóse como non ética por cuenta de que desalienta l'usu de tratamientos efeutivos y la Organización Mundial de la Salú sollertó contra'l so usu pa tratar enfermedaes graves como'l sida o la malaria. La insistencia del so usu, a pesar de l'ausencia d'evidencia sobre la so eficacia, llevó a caracterizala dientro de les comunidaes científica y médica como tontura, quackery o farsa.
Evaluaciones pol National Health and Medical Research Council (NHMRC) australianu, la Comisión de Ciencia y Teunoloxía de la Cámara de los Comunes del Reinu Xuníu y la Oficina Federal de Salú Pública de Suiza concluyeron toos que la homeopatía ye ineficaz y desaconseyaron siguir el so financiamientu.
Historia thumb|left|Cuadro de 1857 por Alexander Beydeman amosando figures históriques y personificaciones de la homeopatía que reparen la brutalidá de la medicina del sieglu XIX.
Contestu históricu
Los homeópates afirmen que Hipócrates pudo aniciar la homeopatía alredor del añu 400 e.C. cuando prescribió una pequeña dosis de raigañu de mandrágora pa tratar la zuna, sabiendo que la produz en dosis muncho más grandes. Nel sieglu XVI, el pioneru de la farmacoloxía Paracelso declaró que pequeñes dosis de "lo que carez al home tamién lu cura". Samuel Hahnemann (1755-1843) dio-y el so nome a la homeopatía y espandió los sos principios a finales del sieglu XVIII. Nesi tiempu, la medicina dominante usaba métodos como la sangría y la purgación, y alministraba complexos amiestos, como la triaca veneciana, que taba compuesta por 64 sustancies, incluyíu l'opiu, la mirra y la carne de víbora.* Estos tratamientos de cutiu empeoraben los síntomes y dacuando resultaben letales. Hahnemann refugó estes práutiques, que fueren emponderaes por sieglos, como irracionales y desaconsejables; nel so llugar, defendía l'usu de melecines úniques a dosis más pequeñes y sostenía una opinión inmaterial y vitalista sobre cómo funcionen los organismos vivos, pos creía que les enfermedaes teníen causes espírituales, amás de físiques.
El conceutu de Hahnemann
thumb|Samuel Hahnemann Monument, Washington D.C. con "Similia similibus curentur" (lo similar cura lo similar). El términu "homeopatía" foi acuñáu por Hahnemann y publicóse per primer vegada en 1807.
Hahnemann concibió la homeopatía mientres traducía al alemán un tratáu de medicina escritu pol médicu y químicu escocés William Cullen. Escépticu de la teoría de Cullen respectu al usu de la quina pa curar la malaria, Hahnemann inxirió la so corteza solo pa investigar qué asocedería. Esperimentó fiebre, respigos y dolor articular: síntomes similares a los de la malaria. A partir d'esto, llegó a creer que toles melecines efeutives producen n'individuos sanos síntomes similares a aquellos de les enfermedaes que traten, acordies cola "llei de los similares" que propunxeren los médicos antiguos. Un informe publicáu en 1861 sobre los efeutos de comer corteza de quina realizáu por Oliver Wendell Holmes fracasó en reproducir los síntomes que declaró Hahnemann. La llei de los similares de Hahnemann ye un postuláu más qu'una llei científica.The Dental Cosmos: A Monthly Record of Dental Science, Editor Edward C. Kirk, D.D.S., Vol. XXXVI, p. 1031-1032
Les obres científiques posteriores demostraron que la quina cura la malaria porque contién quinina, sustancia que mata al parásitu causante de la enfermedá (Plasmodium falciparum). El so mecanismu d'aición nun guarda rellación colos síntomes del cinconismo.
"Comprobaciones"
Hahnemann empezó a esaminar qué efeutos producía cada sustancia nel home, un procedimientu que depués se conocería como "comprobación homeopática". Estos exámenes riquíen que los suxetos evaluaren los efeutos de la inxestión de sustancies por aciu el rexistru claru de tolos sos síntomes, amás de les enfermedaes secundaries xunto coles qu'apaecieron. Publicó una coleición de comprobaciones en 1805 y una segunda con 65 remedios incluyir nel so llibru Materia medica pura (1810).
Por cuenta de que Hahnemann creía que dosis altes de les melecines que causaben síntomes similares solo agravaríen la enfermedá, abogó por disoluciones estremes. Escurrió una téunica pa preparar disoluciones que creía caltendríen les propiedaes terapéutiques de la sustancia al empar que removíen los sos efeutos gafíos. Creía que'l procesu espertaba y aumentaba "los poderes médicos tipu espíritu de les sustancies crudes". Axuntó y publicó un completu resume del so nuevu sistema médicu nel so llibru Organon del arte de curar (1810), que la so sesta edición, escrita en 1842 y publicada póstumamente en 1921, entá ye usada polos homeópates actuales. thumb|Un remediu homeopáticu a partir de té marsh: la dilución «15C» significa que la solución orixinal foi esleida a 1/10015 (1/1030) de la so concentración orixinal. Puesto que esisten dellos órdenes de magnitú inferiores a 1030 molécules nel recipiente, la probabilidá de que contenga inclusive una única molécula de la yerba orixinal ye desaxeradamente baxa.
Miasmas y enfermedá
En Organon del arte de curar, Hahnemann introdució'l conceutu de "miasmas" como "principios infeiciosos" subxacentes a les enfermedaes cróniques. Acomuñó cada miasma con enfermedaes específiques y pensó que la esposición inicial a los miasmas causa síntomes locales, como enfermedaes dérmiques o venérees. Sicasí, si estos síntomes fueren suprimíos por medicación, la causa enfusaríase y empezaría a manifestase n'enfermedaes de los órganos internos. La homeopatía sostién que'l tratamientu de les enfermedaes por aciu l'aliviu de los sos síntomes, lo que dacuando realízase na medicina científica, ye inefectivo porque toes "les enfermedaes pueden polo xeneral rastrexase a dalgún enclín latente, fondamente enraigonada, subyacentemente crónica o inherente". El supuestu miasma subxacente entá sigue y les enfermedaes fondes solo podríen correxise removiendo la perturbación interior de la fuercia vital.
Hahnemann orixinalmente postulo solu trés miasmas, de los cualos el más importante yera la psora ("picazón" en griegu), descrita como rellacionada a cualquier enfermedá picante de la piel, supuestamente proveniente de la supresión de la sarna, y afirmó que yera la base de munches otres enfermedaes. Creía que la psora yera la causa d'enfermedaes como la epilepsia, el cáncer, la ictericia, la sordera y les catarates. Dende los tiempos de Hahnemann, propunxéronse otros miasmas, dalgunos de los cualos reemplacen una o más funciones propuestes pa la psora, incluyíu'l miasma tuberculosis y el miasma cáncer.
La llei de susceptibilidá implica qu'una mentalidá negativa puede atraer hipotétiques entidaes morbosas llamaes "miasmas" pa invadir el cuerpu y producir los síntomes de les enfermedaes. Hahnemann refugó la noción de qu'una enfermedá ye una entidá independiente o invasora, y aportunó que siempres yera parte del "organismu completu". Acuñó la espresión "medicina alopática", que foi usada peyorativamente pa referise a la medicina occidental tradicional.
La so teoría de los miasmas sigue siendo aldericada y revesosa dientro de la homeopatía inclusive na actualidá. La teoría de los miasmas foi criticada como una esplicación desenvuelta por Hahnemann pa caltener el sistema de la homeopatía frente a los fracasos terapéuticos y por ser desaparente pa cubrir los varios cientos de clases d'enfermedá, amás porque fracasa n'esplicar les predisposiciones a carecer, la xenética, los factores ambientales y la hestoria clínica única de cada paciente.
Sieglu XIX: saltu a la popularidá y crítica temprana
La homeopatía llogró la so mayor popularidá nel sieglu XIX. Foi introducida a los Estaos Xuníos en 1825 por Hans Birch Gram, un estudiante de Hahnemann. La primer escuela homeopatía en dichu país inaugurar en 1835 y establecióse la primer asociación médica nacional de EE. XX., l'American Institute of Homeopathy, en 1844. Al traviés del sieglu XIX, docenes d'instituciones homeopátiques nacieron n'Europa y los Estaos Xuníos. En 1900, esistíen 22 escueles homeopátiques y 15 000 prauticantes solu nos Estaos Xuníos. Por cuenta de que la práutica médica de la dómina basar en inefectivos y de cutiu peligrosos tratamientos, los pacientes de los homeópates de cutiu teníen meyores resultaos qu'aquellos de los médicos nesi tiempu. Los remedios homeopáticos, anque inefectivos, causaría casi de xuru nengún dañu, polo que los usuarios de la homeopatía teníen menos probabilidá de morrer pol tratamientu que se suponía ameyorar. L'ésitu relativu de la homeopatía nel sieglu XIX pudo conducir al abandonu de los tratamientos inefectivos y nocivos de la sangría y la purgación y empezar l'enclín escontra una medicina más efeutiva y científica. Una razón de la so puxanza foi'l so aparente ésitu en tratar enfermos por epidemia infeicioses. Mientres les epidemies del sieglu XIX, como'l cólera, les tases de letalidad de cutiu yeren inferiores nos hospital homeopáticos que nos hospitales convencionales, onde'l tratamientu vixente yera de cutiu dañible y tenía pocu o nengún efeutu pa combatir les enfermedaes.Death rates in conventional hospitals were typically two- to eight-fold higher than in homeopathic hospitals for patients with these infectious diseases; see