El español foi'l primer idioma oficial y unitariu de Filipines, dende la llegada de los españoles en 1565 hasta la segunda metá del sieglu XX. Amás d'oficial, l'español aportó a la llingua común y vehicular del país ente finales del sieglu XIX y principios del XX. En 1863 creóse un sistema d'educación pública qu'impulsó considerablemente la conocencia del español nel país. L'héroe nacional José Rizal escribió la mayoría de les sos obres n'español, al igual que la mayoría d'escritores y pensadores del sieglu XIX. La Revolución filipina articular n'idioma español, y la Primer República Filipina fundada en 1899 estableció l'español como idioma oficial. La primer Constitución de Filipines, al igual que l'himnu nacional filipín escribir n'español. Na primer metá del sieglu XX, l'español taba bien espublizáu nes grandes ciudaes. Yera la llingua de la prensa, la cultura, el comerciu y, hasta ciertu puntu, de la política filipina. L'español caltuvo'l so estatus oficial (xunto col inglés y el tagalu) hasta 1973, estatus que tenía dende 1571. La Proclamación Presidencial núm. 155 del 15 de marzu de dichu añu 1973, inda a valir, ordena que l'español va siguir siendo idioma oficial en Filipines pa toos aquellos documentos oficiales de la dómina colonial que nun fueron traducíos a la llingua nacional.
Dempués de la eliminación como idioma oficial en 1973, l'español tamién foi esaniciáu como asignatura obligatoria na universidá en 1987.
En 2009, l'académica y ex-presidenta filipina Gloria Macapagal-Arroyo foi gallardoniada col Premiu Internacional Don Quixote, que reconoz la iniciativa educativa de la República de Filipines d'introducir el idioma español nos planes d'estudiu nacionales, qu'amplía l'área de collaboración política, institucional y económica que se desenvuelve en llingua castellana. Nesti sentíu, el 23 de febreru de 2010, mientres la V Tribuna España-Filipines algamóse l'alcuerdu, ente'l Ministeriu d'Educación de Filipines, el Ministeriu d'Educación d'España, l'Institutu Cervantes y l'Axencia Española de Cooperación Internacional pal Desenvolvimientu (AECID), pol que tolos alumnos de secundaria de Filipines van estudiar español en 2012.
Anguaño sicasí l'español sigue siendo namái llingua opcional na escuela filipina y ye falada pol 2% de la población del país.
Historia L'idioma español empezó a predominar sobre les munches llingües natives de Filipines a partir de 1565, fecha en que la espedición de Miguel López de Legazpi y Andrés de Urdaneta procedente de la Nueva España, güei Méxicu, llega a Cebú y funda el primer asentamientu español nes islles.
De primeres, el deprendimientu del español yera opcional, non obligatoriu. Como en dellos llugares d'América, los misioneros predicaron el catolicismu a los nativos en llingües llocales. En 1593, fundóse la primer imprenta local. En 1595 establezse la primer institución académica del país, el Colexu de San Ildefonso, fundáu polos xesuites en Cebú y que más tarde se convertiría na Universidá de San Carlos. En Manila fúndase la Universidá de Santu Tomás polos dominicos en 1611. Dambes universidaes apuéstense'l reconocencia d'universidá más antigua d'Asia. thumb|200px|Fotografía de Intramuros destruyíu mientres la II Guerra Mundial. En 1863, la reina Sabela II d'España decreta la creación d'un sistema escolar públicu en tolos territorios españoles. Esto da llugar a la creación d'escueles públiques con enseñanza n'español na mayoría de pueblos y ciudaes de Filipines. A principios del sieglu XX, l'español caltiénse como la llingua franca del país y l'idioma de la educación, prensa, comerciu, política y xusticia. En Manila, l'español xeneralizárase hasta envalorase alredor del 50% la población de la capital con capacidá pa comunicase n'español a finales del sieglu XIX. Pero ¿cuántos falen español en Filipines? http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/bameric/01350553135573500088680/209438_0011.pdf En 1898, calcúlase qu'alredor del 15 o 20% de la población del archipiélagu sabría falar español. Unos años antes el porcentaxe sería abondo menor, siendo en 1870 en redol al 2 o 3% según datos del estadista Agustín de la Cavada y Méndez de Vigo. Inclusive dempués de la ocupación norteamericana y la introducción del inglés como llingua d'instrucción en colexos públicos, y a pesar de la muerte d'un 15% de tola población filipina na guerra contra los Estaos Xuníos, la gran mayoría d'ellos instruyíos subversivos y antiguos militares, y, por tanto, de xuru na so mayoría capaces de falar n'español, sigui predominando nes principales ciudaes, como vehículu principal de comunicación ente filipinos, hasta a lo menos, la segunda década del sieglu XX, cuando se prohibe la educación n'otra llingua que nun seya inglés.
L'idioma oficial de tolos tribunales y los sos rexistros va ser l'idioma español hasta'l 1 de xineru de 1913. Dempués d'esa fecha l'inglés va ser l'idioma oficial, pero n'asuntos xudiciales podrá utilizase l'idioma español, disponiéndose d'intérpretes y nos casos en que toles partes o abogaos axustar por escritu, les actuaciones van llevar a cabu n'español. Los argumentos yeren claros:
El 31 d'avientu de 1916 créase'l Boletín Oficial (Official Gazette) que se va publicar selmanalmente y por separáu, tantu nos idiomes español ya inglés.
El predominiu del español sobre l'inglés enllargar nun constante cayente hasta aproximadamente'l final de la Segunda Guerra Mundial. A partir d'entós, con yá dos generación educaes n'inglés, l'español pierde relevancia. Amás, la destrucción del barriu d'Intramuros y La Ermita pola aviación norteamericana mientres la Batalla de Manila acaba col principal nucleu de cultura hispánica y llingua española de Filipines (unos 300.000 hispanofalantes tan solo en Intramuros). Anque haya delles esceiciones familiares y personales, suelse considerar a la xeneración nacida na posguerra mundial (hasta 1950 aprox.) la última xeneración hispanofalante, momentu nel cual, tres la masacre de la fallida guerra de la independencia, la represión llingüística y los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial, la sociedá hispanofalante considérase totalmente esleida y nun vuelve haber relevu xeneracional hispanofalante.
Anguaño, los filipinos hispanofalantes dafechu competentes, siquier a nivel oral, nun son monollingües españoles y namái en casos escepcionales tienen una edá inferior a los 55 años, pola non continuidá del relevu xeneracional nel usu del idioma.
Influencia nos otros idiomes Hai aproximadamente 8.000 raigaños españoles en tagalu, y alredor de 6.000 raigaños españoles en bisayo y otros dialeutos filipinos. El sistema numbéricu n'español, el calendariu, el tiempu, etc. siguen siendo usaos con leves cambeos.
Miles de pallabres españoles caltuviéronse en tagalu y otres llingües llocales, tales como: bapór (‘vapor', barco), baka, (‘vaca'), kastilà utilizar pa referise a los españoles (castellanos) y al so idioma. kuwarta (‘cuarta'), pera (‘perra' o ‘monedes'), relós (‘reló', orixinalmente col soníu francés de la j), sabón, ‘jabón' (la j pronunciábase como'l francés je), baraha (‘baraja', baraja de naipes), lamesa/mesa (‘mesa'), kaldereta (‘caldereta', guiso de carne), tinidór (‘tenedor'), silya (‘silla'), baso (‘vaso'), bangkito (‘banqueta' silla pequeña),
El chabacano, tamién llamáu zamboangueño o chavacano, ye una llingua criolla basada nel español de les Filipines. El chabacano concéntrase, sobre manera, nel sur, nes provincies de Zamboanga y Isabela - Basilán y partes de Davao, anque dalgunos falantes tamién s'atopen en Luzón (Cavite y Ternate).
A principios del sieglu XVII l'imprentador tagalu Tomás Pinpin entamó la xera d'escribir un llibru en tagalu con calteres llatinos con cuenta d'enseñar l'español a los tagalos. El so llibru, publicáu pola prensa dominica onde él trabayaba, apaeció en 1610, el mesmu añu en que'l Padre Blanques de San José publicaba la primera Gramática del tagalu.
El testu de Pinpin, pela so parte, utilizaba'l tagalu pa disertar sobre l'español. Col llibru, Pinpin foi'l primer filipín nativu en ser escritor y publicista. Como tal, resulta instructivu cuando esplica l'interés que-y animaba a traducir del tagalu a principios de la dómina colonial. Pinpin ellabora la so traducción más bien refugando que nun refugando les normes d'acentuación del idioma español.
Falsos amigos Les pallabres siguientes son engañoses. Paecen ser españoles o son les pallabres españoles que camudaron de significáu en delles llingües filipines.
baho significa 'güel mal' (paecíu a «bajo»). barkada significa 'peada' (paecíu a «barcada»). kontrabida significa 'malváu' (paecíu a «contra vida»). sabi significa 'dicir' (paecíu a «sabi»). siguro significa 'quiciabes' (paecíu a «seguru»). syempre significa 'de xacíu' (paecíu a «siempres»). pirmi en bisayo y chabacano significa 'siempres' (deriváu de «firme»). basta significa 'a condición que'. lente significa 'suelu, tierra'. lutò significa 'cocinar'. maske/maski significa 'entá' o 'sicasí' (paecíu a «más que»). kubeta significa 'retrete' (deriváu de «cubeta»). kasilyas en bisayo y chabacano significa 'retrete' (deriváu de «caxellos»). lamierda/lamyerda significa 'salir de xordia' (paecíu a «la mierda»). puto significa 'una torta d'arroz' (paecíu al masculín de «puta»; en dellos países de Hispanoamérica significa ‘homosexual' y n'otros "mujeriego"). sugal significa 'xugada con dineru' (paecíu a «jugar»). mamón significa 'pan mullío'. pera significa "perra" o 'dineru'. kasí/kasé significa 'porque', 'ye que' (proveniente del inglés because), paecíu a «casi». silbí significa propósitu, l'usu (paecíu a «sirvir»). palengke significa 'mercáu' (deriváu del mexicanismo «palenque»).
Sicasí, la pallabra que s'usa pa designar "caja fuerte" tien casi'l mesmu significáu n'español, pos se diz "caja de fierro".
Filipinismos (pallabres d'orixe filipín) Les pallabres siguientes pueden atopase nel Diccionario de la lengua española de la RAE: carabao barangay yo-yo abacá cogón sampaguita baguio (furacán) paipay bolo (cuchiellu grande de fueya llarga, emplegáu como arma, pa cortar cañes o como preséu de llabranza). dalaga feluz (Trátase d'un filipinismo inda non documentáu na RAE, que'l so significáu ye terciopelu, que vien del tagalu y del bisayo "pelus", y ésti del términu francés "velours"). dabuti, dabuten o la hipercorrección de buten (en filipín, mabuti)
Incorporaciones al español filipín Nahuatlismos, estrayíu del Diccionariu de Filipinismos editáu 1921.Dellos nahuatlismos nel castellán de Filipines en: Estudios de Cultura Náhuatl. Miguel León-Portilla. Consultáu'l 04-09-2012
Nacionalismu idiomático L'español en Filipines foi vector de nacionalismu ante dos imperios: España y Estaos Xuníos. L'actitú nativista criticó l'español en Filipines como una imposición colonial. Los flaires y funcionarios esforciar n'aprender les llingües indíxenes. De toes formes, les élites natives decidieron ilustrase n'español, y éstes de la mesma fueron asonsañaes pola población urbana. Considerando esti fenómenu, faise necesariu al estudiosu de la hestoria y la cultura filipinas conocer un idioma nel que s'escribió una estensa cantidá de documentación de calter xurídicu y alministrativu en dómina colonial, amás d'un importante corpus d'interés históricu, llingüísticu y lliterariu. Nél figuren les primeres grandes obres de la lliteratura filipina, según dalgunes de les más completes y detallaes gramátiques descriptives que s'escribieron sobre munches de les llingües natives del país.
Esto llevábase a cabu por clérigos de les distintes órdenes, cuantimás xesuites, tal como asocediera n'Hispanoamérica con llingües como'l quechua, el guaraní o'l Náhuatl). Tamién n'español escribieron la primer constitución como república independiente, el so himnu nacional, los sos proclames, los sos decretos gubernamentales, etc.
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