thumb|Piedra Zanata nel Muséu de la Naturaleza y l'Home, Santa Cruz de Tenerife. Zenata o Zeneta, Zanata o tamién Zenete y Iznaten son les variaciones del nome que recibió un grupu de pueblos bereberes mientres el periodu medieval, de los que baxen delles etnies actuales. L'historiador y viaxeru Ibn Jaldún rellata que fueron, xunto colos Masmuda y los Sanhaya, una de los trés grandes confederaciones bereberes musulmanes de la Edá Media.Généalogie des Berbères , según Ibn Jaldún (recompilada por E. M. Albarnossé) Añadió qu'estes tribus, que yeren al empar nómades y sedentaries, según constructores de ciudaes, concentrar nel Magreb Mediu (l'actual Arxelia): por esto llamó al "Maghreb Mediu" el llar de los Zenata.
Llegaron a fundar dellos reinos en Fezzán, Kairuán, Garama,Algérie De Rozet (Claude Antoine), Ernest Carette Erma, Tremecén, ya inclusive Siyilmasa y Fez.
El so idioma, el zenatí, yera una variedá de bereber. Dellos grupos de berberófonos esvalixaos al traviés del Magreb caltienen na actualidá munchos vocablos y carauterístiques del zenatí. Al norte de la frontera arxelín-marroquín na rexón de los Beni Snous, y en numberosos oasis saḥarianos principalmente na rexón del Gurará, y del Orés, según ente los Tuareg, nel M'zab y en Libia.
Una caña de los zenatas foi d'antiguo llamada Garamantes y vivíen na Garamántica, que se correspondía en gran midida col Fezzan actual, que tenía per ciudá principal a Ghadames (Gadames, Cydamus en llatín).Gabriel Camps Les otres cañes de los Zenatas yeren trashumantes, y na Numidia constituyíen parte de los gétulos y antiguos moros (mauritanos). Hasta la irrupción del Islam nel sieglu VII, los zenatas yeren principalmente "paganos".
Etimoloxía Según el cronista musulmán Ibn Jaldūn, zenata deriva d'un nome propiu: Ŷana, frecuentemente transcripto Djana (un ancestru bereber). Los bereberes, pa convertir un nome propiu nun nome xenéricu, añaden una «t» final, constituyendo la forma singular Djanat y la plural Djanaten.
El fonema «Ŷ» («dj») que s'alluga ente la «y» consonántica y la «sh» («š») queda reemplazáu por una «z» (con soníu ds), dando por resultancia'l singular zanat. Darréu, por frecuencia d'usu, una «a» ye añadida a la fin pa indicar un patronímicu ente que ye elidida la primera a al envís de facilitar la pronunciación, llográndose entós la pallabra znata.Ibn Jaldūn, Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale, ed. y trad. parcial por William McGuckin de Slane, Alger, 1852-1856
Historia right|230px|thumb|Medghassen, la sepultura de los reis númides.
Los exipcios llamaron a los bereberes que vivíen más cerca a ellos, los Libu y a los que taben darréu detrás d'ellos, y en territorios del Magreb Oriental d'onde se-yos supón procedentes, los Mashauash.
Ibn Jaldūn consideró al pueblu de los Madghis (o Medghassen) una caña de los Botr, y remontó el llinaxe míticu de los Zenatas hasta Mazigh y Cam, el fíu de Noé.
Sía como quier, la hestoria comprobable d'esti pueblu foi aquella de los nómades qu'efectuaron una lenta migración dende'l Cercanu Oriente hasta'l Magreb y depués, recién na Edá Media, dirixir escontra'l norte, algamando España. Basta pa ilustrar lo antecitado con siguir la ruta de los Luwata (una tribu de la confederación de los Zenatas que tuvo un patriarca llamáu Lerna na AntigüedáRevue de l'histoire des religions De Paul Alphandéry) : Los Luwata yeren nomaos «Libos» polos antiguos exipcios y «Lubim» nel llibru bíblicu del Xénesis; tales Luwata dieron pela so parte el nome a Libia (na Antigüedá clásica denominóse Libya a tol actual continente africanu). Los Luwata constituyíen una gran confederación que pobló la Cirenaica, la Tripolitania según la parte d'El Sáḥara al sur d'estes rexones y de la Numidia rellacionándose cola Getulia y col antiguu territoriu ancestral moru: la Mauretania.
En tiempos del Exiptu faraónico paez ser que los Zenetas llamábense yá entós GaramantesThe Golden Age of the Moor De Ivan Van Sertima y resultaron rebeldes a los rexímenes de dellos faraones. Colos sos caballos y carro de guerra (recordar que hai unos 3000 ya inclusive 2000 años entá la mayor parte del actual desiertu d'El Sáḥara yera una rexón esteparia)Sur le passé de l'Afrique noire De Georges Mazenot , semaron el horror n'Exiptu, Cirenaica y Tripolitania.La Libye De Pierre Pinta . Pol so contautu cola cultura del Antiguu Exiptu entiéndese qu'estos pueblos bereberes hayan construyíu numberosos monumentos n'África Septentrional que s'asemeyen a les pirámides talo como se repara nes tumbes de Medghassen o los Yedares. Más cercanamente na hestoria, los tuáreg descendientes de los Zenatas Banū Ifrēn, dexaron pintures rupestres nel Hoggar; nelles puédense reparar a los d'antiguo llamaos Garamantes colos sos animales y los sos carros.
Esto ye, la mayoría de los Zenatas derivaben de trés grandes tribus bereberes: Maghraua, Deyrawa, Banū Ifrēn. Los Banū Ifrēn septentrionales dexaron muertes nel norte d'Arxelia tales como les ruines de la ciudá de Tilimeyen nel valle del Saf Saf y en Skikda.Histoire des monuments, Victor Piquet El mesmu nome d'África (asina llamaben los romanos a la zona alredor de Cartago) paez provenir de la tribu Ifrén establecida d'antiguo nel este del actual Magreb.Babington Michell Journal of the Royal African Society Tal nome vendría de la raíz Ifru colos sos posibles variantes: Ifri, Afer, Afar etc.L'Afrique du Nord dans l'antiquité, par François Decret; M. Fantar Na Gran Cabilia, (les tribus de Yuryura que tienen el nome de Faraussen, correspuenden a Pequeña Cabilia de Ifri), suponiendo a los Tunecinos como los Afers de les dómines antigües y suponiendo a los Tuáreg del Hoggar Azguez, toos tendríen llingüísticamente les mesmes radicales qu'indicaríen los mesmos ancestrales llinaxes étnicos.https://books.google.fr/books?id=XzMFAAAAQAAJ&pg=RA2-PA46&dq=ifuraces&as_brr=1Onoma De International Centre of Onomastics
Roma Na dómina del Imperiu romanu, los iznaten o Zenetas, yá milenariamente allugaos na Tripolitania, practicaben el comerciu y l'agricultura anque tamién esistíen importantes grupos d'ellos que yeren nómades. Enseñoriaron gran parte de la Numidia cuando los sos reis fueron Syphax (Sifax) y Masinisa. Masinisa foi integrante de la tribu Afer.Le colonat en Afrique sous le Haut-Empire De Jerzy Kolendo
Sifax abellugar ente los Garamantes depués de ser ganáu por Masinisa.Recueil des notices et mémoires de la Société archéologique de la province... De Société archéologique Pela so parte Masinisa intentó amestar la Garamántica a la Tripolitania, pero nunca llogró someter a los habitantes de la Cirenaica. Foi Yuba quien conquistó esta rexón y, depués de ser derrotáu, toos estos territorios pasaron al control romanu.Voyages & explorations au Sahara. 1868-1869 De Gerhard Rohlfs
Los garamantes, de la que se calteníen mayormente nómades, viaxando en carros tiraos por gües, llegaron a llograr la ciudadanía romana en tiempos de Septimio Severu.Histoire générale de l'Empire romain De Paul Petit
Septimio Severu, n'efeutu, foi un emperador romanu con oríxenes bereberes procedente de la ciudá de Leptis Magna en Tripolitania.Histoire de l'Afrique du Nord Tunisie--Algérie--Maroc De Charles André JulienMélanges d'archéologie et d'histoire De Ecole française de Rome L'anexón al Imperiu romanu facilitó que se produxeren numberosos matrimonios ente antiguos italianos y bereberes. Numberoses investigaciones indiquen que los bereberes de Tripolitania, Libia, Cirenaica, Numidia y la provincia romana d'África yeren bonos cultivadores de viñedo y olivares.
Tres la crisis económica que despobló a la gran ciudá romana de Leptis Magna produciéronse numberoses razzias (la pallabra razzia tien orixe bereber) per parte de les poblaciones locales.
Darréu la provincia romana d'África xunto con gran parte de Numidia, Mauritania y Tripolitania cayería en poder de los vándalos nes acabadures del Imperiu romanu d'Occidente; pela so parte los vándalos fueron espulsaos polos Banū Ifrēn (tamién conocíos como Ifuraces o Iforén o Iforás) y otros bereberes nel 533.Corripus, La Johanide
Na dómina del Baxu Imperiu romanu, los Levathae (Luwata) revelar de tal manera agresivos que los emperadores romanos tuvieron de faer construyir un limes pa intentar contenelos. Tres reconquistar de les provincies africanes efectuada pol Imperiu romanu d'Oriente (yá Imperiu bizantín) en tiempos de Justiniano estos Levathae fueron la tema d'una descripción per parte de Corripus na so obra llamada La Johánnida. Ellí méntase qu'entós los bereberes pasaren a utilizar el camellu en llugar del caballu y adoraben a Gurzil, un dios con aspeutu de toru y a un dios de la guerra llamáu Sinifer.
Corripus describió tamién a la célebre tribu de los Iforás (los antiguos Banū Ifrēn) que yeren aliaos y descendientes de Zenetas que lluchaben contra los bizantinos. Los Banū Ifrēn perdieron en tales conflictos a numberosos líderes sobre manera na rexón del Aurés (El Gran Aurés que s'estiende ente les actuales Arxelia y Tunicia). Tres estes lluches los bereberes (incluyíos los Zenetas) recuperaron la so independencia.Corripus, La Johánnida Los árabes llamaron lwatá a los Luwata y atopar Ibn Battûta en Tánxer; ésti na introducción del rellatu del so estensu viaxe nun cesa de señalar qu'él yera parte d'esa tribu pol so llinaxe paternu. La relixosidá de los bereberes Zenetas yera escontra'l sieglu VII abondo diversificada, atopándose cristianos, xudíos y prosélitos del Islam.
Poco antes, y entá nel periodu preislámico, los Zenetas establecieron una dinastía que reinó en Marruecos y la Ifriqiya (nome que dieron los árabes a la rexón de los Banū Ifrēn y que correspondía a l'antigua provincia romana d'África y, aproximadamente, a l'actual Tunicia), arrexuntando numberoses tribus: la de los Maghraua, Meknassa, Banū Ifrēn, Deyrawa, etc.Les Prolégomènes d'Ibn Khaldoun, partie 2, traduit par Slane, page 160. Los Zenetas sía que non calteníense principalmente nómades dedicándose a les actividaes pastorales.
Edá Media A la llegada de los primeros musulmanes el primer embaxador bereber honráu pol Islam en tiempos del califa Uthmán ben Affán foi Uezmar Ibn Saclab de la tribu Maghraua; Uezmar Ibn Saclab foi tamién reconocíu como gobernador de la so tribu.
Darréu Kusaila, foi nomáu embaxador de los bereberes, pero Oqba Ibn Nafí Al-Fihrí opúnxose fiero a él.
A la muerte de Kusaila, nel sieglu VII, los Zenatas, principalmente los Banū Ifrēn subleváronse, siguiendo l'exemplu de los Dejrawa o Deyrawa comandados pola reina Kahina Dihiya, produciéndose una llarga y fuerte resistencia a los árabes.
Sicasí l'Islam prosiguió la so espansión con Táriq ibn Ziyad y Musa ibn Nusayr nel Magreb.
Yá islamizados y aliaos colos árabes los bereberes colaron sobre Hispania en 711, esto fizo que numberosos Zenatas establecer en al-Ándalus. Dexando delles traces culturales na península Ibérica (como exemplu de la so maña ecuestre la pallabra anguaño castellana caballeru deriva precisamente de los bereberes Zenetas).
Dende'l sieglu VIII la mayor parte de los Zenetas adoptaron la doctrina islámica la doctrina de los jariyíes, dellos grupos la variante sufritaChronique d'Abou Zakaria publiée pour la première fois De Yahyá ibn Abī Bakr Warjalānī, Emile Masqueray y otros la de los nekaritas, rigoristas pero igualitaries, n'oposición al sistema de califatu de los omeyes. Los árabes fueron espulsaos de casi tol Magreb baxu Abú QurraKharijite Political Influences in Medieval Berbery, de William J. T. Brown de Tlemcén.Ibn Kaldoun, Histoire des berbères, partie Zenete, édition BERTI, Alger 2003 Asina ye que el primer Estáu islámicu bereber foi proclamáu por Abú Qurra. Sicasí, tal Estáu qufrita terminó esgañáu poles lluches internes que caltuvieron les diverses tribus bereberes.