Індуісцкай храм, ці мандзір (, , літар. «Месцазнаходжанне, жыллё») - месца пакланення для паслядоўнікаў індуізма. Звычайна выкарыстоўваецца спецыфічна для духоўнай і рэлігійнай дзейнасці.
Індуісцкай храм можа ўяўляць сабой асобны будынак ці частку нейкага будынку. Асноўнай адметнай рысай індуісцкага храма з'яўляецца прысутнасць Мурта, якому або якім і прысвечаны храм. Падчас абраду асвячэння храма, Бога ў адной з Яго формаў або дзеву запрашаюць «ўвасобіцца» ў каменнае, металічнае або драўлянае Мурта і пачаць прымаць пакланенне. Храм звычайна прысвячаецца Мурта адной з формаў Бога ці аднаму з девов. Гэта Мурта выступае як галоўнае боства, разам з якім ўсталёўваюцца «другарадныя» Мурта іншых формаў Бога ці девов. Аднак, таксама існуе шмат храмаў, у якіх адразу некалькі Мурта гуляюць ролю галоўных бажаствоў.
Індуісцкія храмы вядомыя пад рознымі імёнамі ў розных частках свету, у залежнасці ад мовы, на якой гаворыць мясцовае насельніцтва. Слова «мандир» або «мандира» выкарыстоўваецца ў многіх мовах, уключаючы хіндзі, і адбываецца ад санскрыт скага слова мандира , што ў перакладзе азначае «дом» (маецца на ўвазе дом Бога). На тамільскай мове храмы называюцца ковил (), а таксама, асабліва ў сучаснай прамовы, алаям (). Этымалогія дадзенага слова: да () азначае Гасподзь, і глей . () дом, место обитания (помимо значения «дом Божий», этот термин может также означать «царский дом», так как ко () равным образом может означать «царь» или «Бог»). На языке каннада храмы называют деваштхана или гуди, на телугу гуди, девалаям или ковела, на бенгали мондир, и на малаялам кшетрам или амбалам. У Індыі і многіх іншых краінах, кіраваннем кожнага храма займаецца савет храма , які загадвае ўсімі фінансавымі і кіраўнічымі пытаннямі, а таксама прыладай розных мерапрыемстваў і фестываляў. Савет звычайна складаецца з некалькіх членаў і узначальваецца старшынёй.
У многіх вёсках у Індыі існуе звычай даручаць кіраванне храмам найбольш паважанай мясцовай сям'і. Шмат храмаў у Індыі маюць археалагічнае або гістарычнае значэнне, знаходзяцца пад кіраваннем Археалагічнага кіравання Індыі.
Найстаражытныя храмы ў Індыі будаваліся з цэглаа і дрэва. Меркавана, камень стаў асноўным будаўнічым матэрыялам значна пазней. Храмы адзначылі пераход ад ведийской рэлігіі, якую характарызавалі вогненныя
ахвярапрынашэння « яджны», да рэлігіі бхакці - любові і адданасці асобаснаму Богу ў адной з яго шматлікіх формаў або выяў. Будаўніцтва храмаў і спосабы пакланення апісваюцца ў старажытных тэкстах на санскрыте, званых агама. Існуюць значныя адрозненні ў архітэктуры, звычаях, рытуалах і традыцыях ў храмах у розных рэгіёнах Індыі. Асабліва вялікая розніца маецца паміж Паўночнай і Паўднёвай Індыяй. Тысячы старажытных храмаў былі разбураныя падчас іслам скага панавання. Асабліва моцна пацярпела Паўночная Індыя, якая знаходзілася пад уладай мусульман у перыяд з 1200 па 1700. Толькі ў Паўднёвай Індыі некаторыя найбольш важныя храмы захаваліся да нашага часу.
Гл. Таксама Мурта Акшардхам
Спасылкі On Hinduism & Temples of India Sri Vishnu Temples in India, Indian Hindu Temples
Катэгорыя: Культавыя збудаванні
Катэгорыя: Пакланенне ў індуізме