Рогатият Бог в религията Уика е модернистично неоезическо мъжко божество - терафим-партньор на триединната богиня на три деви.
Английската антроположка Маргарет Мъри (1863-1963) в изследването си по историята на магьосничеството в Европа „Култът към вещиците в Западна Европа“ (1921) с което защитава идеята, че образът на дявола и сатанинските сборища на които се предполага, че са събирали вещиците са изкривени отражения на наистина съществували от праисторически времена в Европа езически култове. Преследваните от Инквизицията през средновековието вещици, Мъри разглежда като последните последователи на древната религия, които били наясно с тайните на вярата.
В книгата си „Богът на вещиците“ (The God of the Witches, 1931) Мъри се опитва да обоснове исторически съществуването на поклонение още от каменната ера на „Рогат бог“, отнасяйки като доказателства за тезата си скални рисунки на рогат дивеч и добитък (скални рисунки на Сахара), както и образът на „шаман“ във френската пещера Труа-Фрер. Насетне Мъри изрежда съществувалите рогати богове в различните култури на Древния Изток: египетския Амон с рога на овен и Хатор с рога на крава, както и рогатият „Повелител на зверовете“ от Мохенджо-Даро и т.н. Мъри продължава с рогатите изображения в древногръцката митология - Минотавъра, Пан и превъплъщението на Загрей в бик и пр.
Рогатата животинска конструкция на Мъри не получава никаква подкрепа от академичната общност, на поклонението на „рогатото божество“ в Европа и прилежащия и средиземноморски регион със сигурност е съществувало най-малкото от края на последния ледников период до налагането на римската власт с последвалото я християнство.
В подкрепа на универсалната теза, Мъри изтъква още много аргументи, включително и визуални такива, че в традиционната иконография дявола и демоните винаги са изобразявани с рога. Обобщаващият извод на авторката за „рогатото божество“ не е много оптимистичен: Въпреки хилядолетните усилия на духовенството да изтрие от народната памет древния образ с рогата, свързвайки го с тъмните сили, те не са успешни като цяло. Под сянката на доминиращата християнска религия съществува почти непокътнат стария култ с всичките му ритуали. Murray God of the Witches Oxford University Press 1970, S. 34
Като последно и най-ново към онзи момент свидетелство за съществуването на такъв култ, Мъри изтъква карнавалната бална маска „Дорсет-Осер“. Маската е направена така, че да може да бъде надявана от човек облечен в животинска кожа. Самата маска изчезва в края на XIX век.
Рогатите образи на божества освен в историята са представени още от 19 век и в художествената класическа:
Източници
Вижте също Молох Картагенски маски Свещена крава Тавроктония Маската на Бафомет Дяволът в живота, легендите и в литературата на Средните векове
Външни препратки AC/DC - Dirty Deeds Done Dirt Cheap (на концертите на AC/DC винаги се показват двата рога)
Категория:Окултизъм Категория:Мистификации Категория:Псевдоистория